夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更 。家童鼻息已雷鳴 。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲 。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平 。小舟從此逝，江海寄余生 。
【注釋】
臨皋：即臨皋亭，蘇軾自元豐三年（1080年）五月后，與家眷共居于此 。
東坡：在黃州東門外，原是荒地，約數(shù)十畝，蘇軾予以墾殖，并取名為東坡 。元豐五年（1082）春，他在東坡構(gòu)筑雪堂，但家屬仍住在臨皋亭，因此常往來于雪堂和臨皋之間 。
“家童”句：形容僮仆早已熟睡 。家童，家里的僮仆 。鼻息，睡著時的鼾聲 。
此身非我有：語出《莊子·知北游》，謂自己不能主宰自身 。
營營：周旋、忙碌，內(nèi)心躁急之狀，指為世俗名利而奔忙 ?！肚f子·庚桑楚》云：“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營 ?！?br /> 縠紋：江波微瀾，平如皺紗 ?？e，有皺紋的紗 。
“小舟”二句：說想就此乘小舟遁入江海，以盡余年 。
【臨江仙夜歸臨皋翻譯 臨江仙夜歸臨皋翻譯賞析】
【評析】
這首詞作于蘇軾被貶黃州(今湖北黃岡)的第三年，即宋神宗元豐五年(1082年)九月 。元豐三年(1080年)，蘇軾因烏臺詩案，被貶黃州 。這場莫須有的文字獄讓他險些喪命，劫后余生，內(nèi)心是忿懣而痛苦的 。在黃州，他是戴罪之身沒有俸祿，生活拮據(jù)，還要遭人看管 。但他沒有被痛苦壓倒，他在困頓之中看透生命的無常，有時布衣芒屩，出入于阡陌之上，有時月夜泛舟，放浪于山水之間，表現(xiàn)出一種超人的曠達(dá)，一種不以世事縈懷的恬淡精神 。某個深秋之夜，他在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返回臨皋亭住所后，寫下這首《臨江仙》 。
詞的上闋寫夜飲醉歸，家僮已睡，只得立在門外，靜聽濤聲 ?！耙癸嫋|坡醒復(fù)醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度 。這里的“東坡”并非人名，而是指黃州城東門外的一塊坡地 。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，一個人心中一定是有難以言訴的委屈才會這樣借酒澆愁，我們可以體會到他內(nèi)心難以解脫的苦悶和抑郁 ?！皻w來仿佛三更”，當(dāng)他回到臨皋亭寓所時，已經(jīng)很晚了，“仿佛”二字，傳神地刻畫出了他醉眼蒙眬的神態(tài) ?！凹彝窍⒁牙坐Q 。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲 ?！币股焉?，家童早已沉睡，發(fā)出雷鳴般的鼾聲 。他聽到家童的鼾聲，家童卻聽不到他的敲門聲，形象地描繪出一個醉鬼主人被家童關(guān)在門外的窘境，風(fēng)趣逗人 。面對這樣的情景，他表現(xiàn)出的是一個長者的寬容慈祥，他沒有責(zé)怪誰，而是索性坐下來聆聽江邊的潮水聲 。至此，一個風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達(dá)遺世獨立的幽人躍然紙上，他所?表現(xiàn)出的是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情 。
詞的下闕寫萬籟俱寂，江濤之聲引起思緒萬千 。他慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”此問，源出《莊子》 。在莊子虛構(gòu)的一段對話中，舜帝問丞說：“道可以獲得和擁有嗎？”丞反問道：“你的身體都不是你自己所有的，你怎么能擁有道呢？”舜說：“我的身體非我所有，那歸誰所有呢？”丞說：“這是天地所委付的形體 。生命非你所有，乃是天地所委付的和氣；性命非你所有，乃是天地所委付的自然；子孫非你所有，乃是天地所委付的蛻變 。你的行動、居留、飲食，都不是自己控制的，乃是天地間氣的運動，又怎能夠獲得和擁有呢！”蘇軾的“此身非我有”與莊子的“此身非我有”不同 。蘇軾是被俗務(wù)牽扯，被命運安排，這是當(dāng)下他對人生的思索和感嘆，他一生宦海沉浮，總是身不由己，無法掌控自己的命運，什么時候才能夠徹底放下身心，不再為功名利祿而勞苦奔波呢？“長恨”揭示了他內(nèi)心對官場生活的極度厭倦，以及對自由美好生活的向往 ?！昂螘r”表示他其實還是很難真正忘卻功名前程 。他向往歸隱山林的自由生活，但是又放不下國家百姓，這正是他內(nèi)心苦悶的根源 。
