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古代男尊女卑，女子一般只有姓氏，比如這個(gè)柳氏，但是孟光有名有姓有字，足見歷史對(duì)她地位的認(rèn)可。
“何以伯鸞攜德耀”，意思是董毅夫帶著柳氏就像梁鴻帶著孟光那樣，這里蘇東坡借這則典故來贊美董毅夫和柳氏相敬如賓的夫妻關(guān)系，用德耀來標(biāo)榜柳氏淡泊名利的德行。

第三個(gè)是司馬相如。司馬相如文章寫得很好，是漢朝有名的文人，但人品很差，他是現(xiàn)代意義上的軟飯男，心機(jī)深沉。
有個(gè)豪門的小女兒卓文君剛死了丈夫，在娘家寡居，他把自己包裝成富二代，收拾得人模狗樣的，趁人家辦事的時(shí)候混了進(jìn)去，現(xiàn)場獻(xiàn)藝彈了一曲《鳳求凰》。
而卓文姬就在珠簾后面聽到了，聞弦歌而知雅意，卓文君夜里偷偷找到司馬相如一起私奔了。如果故事到這里就結(jié)束了，那歷史就不會(huì)有這段佳話了，我愛的是你的家，私奔了豈不太虧？下面司馬相如的騷操作來了。
卓文君在簾子后看司馬相如人模狗樣的，連夜回他老家才發(fā)現(xiàn)真叫一個(gè)窮，果然過了一陣子熬不住了。司馬相如就帶卓文君回到卓家，把來時(shí)的車馬賣了，在卓家門口租了個(gè)店面賣酒。
這個(gè)夫妻店，司馬相如讓卓文君負(fù)責(zé)銷售，攬客與收錢，他自己赤身裸體只在腰間圍一條布帶洗盤子刷碗，這是在干什么？這就是在拼命扇自己耳光來逼卓文君的爸爸。老卓家的臉都被丟盡啦！

果然，老熟人坐不住了，跑去找卓王孫說好話，卓王孫沒辦法，就把財(cái)物仆人分給他。拿了這財(cái)物，司馬相如回老家買田置地成了有錢人。
蘇東坡在這首詩里用這個(gè)典故，意思是，司馬相如這樣的大男人，為了錢連臉都不要，攻心算計(jì)，而柳氏卻這么輕視名利。
“文君婿知否？笑君卑辱 ?！碧K軾在詩里問，卓文君的丈夫你知道嗎？你看看柳氏，難道不覺得自己的所作所為很卑劣嗎？你不感到恥辱嗎？
司馬相如為了富貴不惜拿自己的尊嚴(yán)算計(jì)，這里反襯柳氏淡泊名利的操行。

第四個(gè)是白居易的妻子。這首詩里“左手抱琴書，云間宿”說的是白居易的詩。
白居易在《廬山草堂記》里寫道：

左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯，以成就平生之志。清泉白石，實(shí)聞斯言。

白居易真會(huì)享受生活，選一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的地方，山青水秀，清泉白石，陪著家人，彈彈琴看看書，就這樣過完一輩子，美得很。
蘇東坡借用白居易的詩來祝福董毅夫夫妻倆，董生有柳氏，她這么不在意名利，和丈夫這么志趣相投，美好的未來指日可待。

很多女人，丈夫賺錢多了就喜笑顏開，丈夫收入跌了就惡言相向，丈夫沒了工作更是直接變身河?xùn)|獅，當(dāng)然世人都愛金錢耀眼明，這本來是人之常情，不過就因?yàn)槿绱?，柳氏這樣的奇女子確實(shí)很難得，確實(shí)值得蘇東坡專門寫一首詩去贊美她。
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