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為何國內(nèi)體制內(nèi)的都有種優(yōu)越感？這個(gè)問題其實(shí)這種優(yōu)越感主要是在中西部和其它欠發(fā)達(dá)的地方要體現(xiàn)明顯些，因?yàn)檫@些地方經(jīng)濟(jì)整體不是很發(fā)達(dá)，如果同樣的是大學(xué)畢業(yè)出來，一個(gè)進(jìn)了體制內(nèi)工作，一個(gè)在體制外工作，那么就會(huì)比較明顯，體制內(nèi)的工作不太辛苦，待遇還比較高，也會(huì)按時(shí)發(fā)工資；但體制為的企業(yè)要考自己的效益去發(fā)待遇，絕大部分的企業(yè)規(guī)模小，沒有什么核心競爭力，待遇不會(huì)太高，同時(shí)又時(shí)還會(huì)拖欠工資；因此對(duì)于絕大部分的人來說，在體制內(nèi)工作是很好的優(yōu)越感。

當(dāng)然，如果自己有優(yōu)勢，自己能創(chuàng)業(yè)，并且能做得很好，那么在體制內(nèi)工作相反就沒有什么優(yōu)勢了。但大部分人只是上班的話，體制內(nèi)的人優(yōu)越感就很強(qiáng)了。
【優(yōu)越感為何國內(nèi)體制內(nèi)的都有種優(yōu)越感？】

為什么會(huì)有地域優(yōu)越感的存在？地域優(yōu)勢是客觀存在的事實(shí) 。地域優(yōu)勢會(huì)讓長期生活在那里的人們，自覺不自覺地，油然而生一種優(yōu)越感的。好的地域，必然是好的自然環(huán)境，山清水秀，物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)繁榮。人是自然界的主導(dǎo)者，也是智商情商最高、區(qū)別于其他動(dòng)物的高級(jí)動(dòng)物，必然也會(huì)在好的地域扎堆的。由此助長產(chǎn)生區(qū)別于較差地域的優(yōu)越感，是在也正常不過的事情。

一方水土養(yǎng)一方人。中國普通老百姓是非常眷戀自己的故土、故鄉(xiāng)的。自從開天劈地之后，有了人類，有了我們勤勞而智慧的祖先，他們把人們從山西大槐樹下，帶到了神州大地的各個(gè)角落，我們就頑強(qiáng)的在那里生生不息，繁衍后代。即使有些地方并不宜居，也一直堅(jiān)忍不撥的守護(hù)著那片熱土。與自己的祖國同呼吸共命運(yùn)，同發(fā)展共繁榮。
改革開放以來，人們的傳統(tǒng)觀念，隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化而變化。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，各種文化的碰撞、沖擊，人們走出家鄉(xiāng)看家鄉(xiāng)，走出國門看家鄉(xiāng)，因?yàn)楣ぷ魃畹仍?，大范圍的出行、往返、遷徙已成常態(tài) 。交通工具條件的飛速改善，既縮短了距離，又拉大了生活圏。城市范圍的擴(kuò)展，人囗數(shù)量的增長，因地域優(yōu)勢而產(chǎn)生的優(yōu)越感，已經(jīng)開始降溫。隨之而來的是人口素質(zhì)在提高，重視教育，重視環(huán)境保護(hù)，重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活條件改善的程度在升溫。地域優(yōu)勢的優(yōu)越感，已經(jīng)向高人囗素質(zhì)所產(chǎn)生的優(yōu)勢和優(yōu)越感轉(zhuǎn)化。這種人囗素質(zhì)的優(yōu)勢，必然促使祖國東西南北進(jìn)一步同發(fā)展，共繁榮。
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）
為什么有些人城市優(yōu)越感那么強(qiáng)？為什么有些人城市優(yōu)越感那么強(qiáng)？
現(xiàn)在城鄉(xiāng)差別不斷的縮小。城市與農(nóng)村基本上一樣。過去講城市戶口與農(nóng)村戶口的時(shí)候。似乎強(qiáng)調(diào)了城市的優(yōu)越感 ?，F(xiàn)在則不同了。城市的優(yōu)越感不如農(nóng)村了。2005年全國國有體制改革以后，原來的人員都下崗待業(yè) 。走上了自謀職業(yè)的行列，他們與進(jìn)城打工的人員一樣。在這種情況下，城市就不如農(nóng)村了。城市人員沒有土地。吃糧吃菜都靠著自己去買。而農(nóng)村在吃糧吃菜上自給自足。城市居民需要自己買房。農(nóng)村自己有房子不用買。許許多多郊區(qū)的農(nóng)民都成了暴發(fā)戶。占地的補(bǔ)償費(fèi)非常高。一夜之間就得到了幾百萬。這是城市職工一輩子也掙不來的錢 ?，F(xiàn)在國家政策好。城市農(nóng)村社保醫(yī)保全覆蓋。城市的優(yōu)越感蕩然無存。要說優(yōu)越感，農(nóng)村優(yōu)于城市。