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在家祭祀祖先同時(shí)，由于中元節(jié)是在秋季，正是農(nóng)作物收獲的季節(jié)，所以在祭祀的時(shí)候要向先人獻(xiàn)上新收的糧食。一方面是向先人報(bào)個(gè)平安，另外也請先人繼續(xù)保佑豐收。
其次，在我國的很多地方，尤其是南方地區(qū)，還保留著盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗。盂蘭是梵語的音譯，本意是解倒懸，而盆是盛放貢品的容器，所以盂蘭盆節(jié)的目的呢就是解救亡靈的倒懸之苦。傳統(tǒng)的盂蘭盆節(jié)的內(nèi)容大致包括設(shè)壇做法、誦經(jīng)、放焰口、放河燈、放路燈、焚送法船等等。以佛教本身的教義來說，盂蘭盆節(jié)的法事主要是為了解救孤魂野鬼的。但對眾多的信眾來說，當(dāng)然還是為了祈求自己已逝的先人靈魂安寧。不過，盂蘭盆節(jié)流傳至今，中間又經(jīng)歷過幾十年的斷絕，在今天各地的習(xí)俗也產(chǎn)生了很多地方特色，這個(gè)就不具表了。
盂蘭盆節(jié)最后呢，現(xiàn)在咱們國家很多地方，還留存著中元節(jié)放河燈（海燈）的習(xí)俗。放河燈的習(xí)俗大致產(chǎn)生于唐代，最早的時(shí)候呢是佛教盂蘭盆節(jié)的一項(xiàng)內(nèi)容。放河燈的目的，自然是為了河上飄蕩的那些孤魂野鬼，為它們祈禱的。不過呢，由于這項(xiàng)活動(dòng)很有趣，也很適合全家人一起參與，所以逐漸地就從盂蘭盆節(jié)中獨(dú)立了出來，成為了一項(xiàng)單獨(dú)的節(jié)俗活動(dòng) 。

中元祭祖，我們到底在祭什么？回到咱們開頭問的問題，中元節(jié)封建迷信嗎？或者說，我們?yōu)槭裁匆雷?？更進(jìn)一步的，在今天這個(gè)時(shí)代，過中元節(jié)有什么意義？
古人祭祖，或多或少有向祖先祈求保佑的意思。都說咱們中國人的信仰復(fù)雜功利，但對祖先的信仰這是一以貫之的。不過這種求祖先保佑的想法，在今天的這個(gè)時(shí)代，尤其是在年輕人心中已經(jīng)越來越淡了。
更多的時(shí)候，除了對祖先有所求之外，更多的時(shí)候人們祭祀祖先，主要還是表達(dá)一種對逝去的親人的懷念之情。剝開種種宗教的、神怪的儀式外衣，這種對親人的思念，我覺得才是祭祖活動(dòng)的核心情緒。而這，也恰恰是中國人孝道的重要要求。
追思已亡同時(shí)，在今天的很多農(nóng)村，祭祖活動(dòng)通常是以家族為單位的集體活動(dòng) 。有學(xué)者把如今的農(nóng)村稱為“衰敗”的農(nóng)村，主要是因?yàn)楝F(xiàn)在農(nóng)村的年輕人都外出打工了，平日里親族的聯(lián)系也越來越少。借著祭祖的機(jī)會(huì)，讓整個(gè)家族的人都盡可能的聚一聚，也是如今祭祖活動(dòng)的一項(xiàng)重要功能了。
祭祖的同時(shí)也是家族聚會(huì)