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在佛羅倫薩的圣十字教堂之內(nèi)有安置歷史上名人的靈柩中，天文學家伽利略就位于左邊的第二位。由此可見，伽利略在歐洲歷史上的地位有多重要。這位出生于沒落貴族家庭的科學家，幫助歐洲半只腳跨入近代實驗學的大門。他身兼多個頭銜，數(shù)學家，物理學家，天文學家，同時他還是科學革命的堅實領(lǐng)導者，和科學發(fā)展的有力推動者。

在文藝復興的時代大幕緩緩落下之時，他用望遠鏡觀測到了前人們從未詳細看見過的星辰，亞里士多德被奉為真理的理論在他的手中被扔下，歷史的車輪碾過，將其化成灰塵。
無數(shù)的榮譽匯于他一身，他堪稱是文藝復興后的第一位偉大的天才，但就是這樣一位推動時代發(fā)展的天才，卻因為自己對于日心說做出的科學判斷，被傳喚至羅馬教廷，遭受了人類歷史上最殘酷的刑罰。
1.風雨欲來的遲暮之年伽利略與日心說相識是在他33歲，正值壯年的他收到開普勒贈閱的《神秘的宇宙》一書，于奇妙的文字之中了解到了更為奇妙的宇宙，于是他成為日心說的堅實信徒，并在此后進行多次的公開宣講。
但堅持地心說的教會并不支持伽利略的行為，于是在1615年，聲勢浩大的反對者集體在教會內(nèi)部上傳了要求制裁伽利略的決議，這位堅守科學的老人不得不奔赴羅馬。
寒冷的冬天沒有燃起伽利略內(nèi)心中任何一點希望的火焰，教皇保羅五世下達了禁止伽利略捍衛(wèi)日心說的條令，于是伽利略與羅馬教會第一場針鋒相對的斗爭以失敗告終。
1624年，伽利略的老朋友烏爾邦八世出任羅馬教廷的教皇，伽利略的內(nèi)心再度燃起希望。
本以為老朋友可以與他坐下來好好談談，理解他對于日心說的詳細解釋，以維護科學的名譽。

但六次的拜訪最終都變成了徒勞無功，烏爾邦八世宛如變了一個人一般，堅持不改變禁令。
于是，伽利略再次落寞地離開了羅馬，這一次挫敗的不僅是他對于科學捍衛(wèi)的信心，還讓他對于友情產(chǎn)生了質(zhì)疑。
這一年，伽利略六十歲，面對著事業(yè)和友情的雙重碰壁，他于無聲之處隱忍，將這股壓抑的情緒于六十八歲時爆發(fā)出來。
1632年，《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》一書出版，在歐洲封建教會嚴密控制的水域里掀起了滔天駭浪。
在本書中，伽利略以隱晦的方式繼續(xù)表示自己對于日心說觀點的捍衛(wèi)，并且多次晦澀地嘲諷羅馬教會的固步自封。
羅馬教廷得知之后立刻對該書進行了封禁，并且于同年秋天緊急召令伽利略奔赴羅馬接受相關(guān)的審判。

年近七旬而又身體抱恙的伽利略再次在寒冬里踏上了前往羅馬的路程。
十七年前的冬季由于同樣的原因，他只身奔赴羅馬，但十七年后他的一只腳已經(jīng)邁過通往天國的門檻，而這一次宣布要審判他的也不再陌生的教皇，而是昔日的故友。
十七年，物是人非，唯一不變的，大概只有伽利略始終為科學而戰(zhàn)的初心。
【伽利略遭受到了怎么樣的酷刑伽利略被判刑的原因】就這樣，在這位老人的遲暮之年里，他為之奮戰(zhàn)了半輩子的信仰將他拽入糾紛的深淵。
也許伽利略并不知道風雨欲來的背后，是他即將被侮辱的靈魂，也許羅馬教會并不知道，他們創(chuàng)造了人類歷史上最殘酷的刑罰。