鄭袖其實是被一幫別有用心的政客包圍了，她本人對政治毫無敏感度，她根本就不知道合縱連橫的真正含義，以及對楚國政治的重要性 。
合縱連橫家的代表人物 。
3、張儀為了達到連橫的目的，有時候不擇手段 。戰(zhàn)國時代，百家之中，有一家是縱橫家，公孫衍是合縱的代表人物，張儀是連橫的代表人物 。張儀認為秦國可以一統(tǒng)天下，于是主張連橫，連橫就是聯(lián)合楚國，去吞并其它的弱小國家 。合縱就是六國聯(lián)合共同抵抗秦國，楚國的屈原就是合縱的代表人物 。但是在當時，楚國和秦國都是強國，以靳尚為代表的政治家主張連橫，聯(lián)合秦國對抗六國，其實在當時看不出對與錯 。就像今天聯(lián)合俄羅斯，還是聯(lián)合美國，誰對?誰錯?可是后來偏偏是秦國統(tǒng)一了天下，那聯(lián)合秦國就成了大錯了 。聯(lián)合秦國，卻讓秦國一步一步做大，最好連自己也被吞并了 。后人在評價這段歷史的時候，楚國主張連橫的政治人物被罵的狗血噴頭，靳尚就是被罵的一個人 。鄭袖無疑在其中促成了秦楚聯(lián)盟，促成了連橫，也在被罵之列 。而主張合縱的政治人物，就被大家贊揚，如屈原、黃歇 。
鄭袖為什么是一個被冤枉的妹紙呢?
因為史書是勝利者寫的，秦人當然要把楚王寫得昏庸無道、懦弱、好色 。鄭袖于是就成了一個迷惑楚王的狐貍精了，成了抹黑楚王的一把刷子 。前面我們已經(jīng)詳細分析了楚國失敗的根本原因，是因為楚懷王還相信禮樂政治，他是禮樂文化的最后一位國君，相信西周以來的會盟、和親這一套政治機制，用今天的話來講，就是相信通過外交和政治談判可以解決問題，外交、政治談判、土地換和平、和親等等這一套政策在春秋時代和戰(zhàn)國早期是管用的，但是到了戰(zhàn)國晚期是不管用的 。秦人自己已經(jīng)不相信禮樂制度了，他完全拋棄了春秋時代的政治機制，可是卻利用楚國的政治文化特點，去欺騙楚國的國王 。就像今天，政治談判和外交途徑可以解決國際爭端，因為有聯(lián)合國，有國際組織，有國際法，大家還是比較遵守規(guī)則的 。但是在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前，外交途徑和政治談判是不管用的 。很多國家相信外交和政治談判可以解決國際爭端，結(jié)果卻導致了“綏靖主義”，坐視德國越來越強大 。楚王就是沒有看清政治形勢 。
楚王可以說是戰(zhàn)國時代最后一個相信禮樂政治的國君，相信禮樂政治可以解決爭端 。所以楚國的滅亡不在于楚懷王的昏庸無道，更無從說鄭袖婦人干政 。
總之，鄭袖是一個被冤枉的妹紙 。她是中國古代把國家的滅亡歸罪于紅顏禍水的這套政治解釋模式的一個例子 。
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