君子報(bào)仇，十年不晚這句話(huà)我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢砸?jiàn)到，意識(shí)有志之士報(bào)仇雪恨，就算十年也不晚 。但為什么這個(gè)時(shí)間期限要是“十年”呢?其實(shí)這個(gè)“十年“還是有一定講究在里面的 。古人講究十年生聚，十年教訓(xùn)，這個(gè)十年就像是一個(gè)比較神圣的時(shí)間點(diǎn) 。對(duì)于比較刻板的古代人來(lái)說(shuō)就變得意義非凡了 。下面就為大家講講君子報(bào)仇，十年不晚的來(lái)歷，還有其中的意思，一起來(lái)看看吧 。
君子報(bào)仇十年不晚這句話(huà)，是一句熟語(yǔ)，說(shuō)的是一個(gè)人要能忍隱，善于等待時(shí)機(jī)，即便等待十年也不算晚 。那君子是指什么人?而且為什么要說(shuō)成是十年呢?
【君子報(bào)仇，十年不晚的來(lái)歷，這句話(huà)到底什么意思？】我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)“君子” 。
“君子”一詞，現(xiàn)在指的是人格高尚的人，而在古代指的是地位高的人，即統(tǒng)治者和貴族男子 。
為什么會(huì)有這種轉(zhuǎn)變?關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)社會(huì)方式的變化，改變了人們的社會(huì)地位，君子也由少數(shù)地位較高的人轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w更大的有才德的人 。
在周代早期及以前，人大約分為五個(gè)等級(jí)：天子、諸侯、大夫、民、奴隸 。天子管天管地，不管具體事兒，奴隸沒(méi)有政治權(quán)利，民只管自己管不了別人，管地管人的只有諸侯和大夫，也就是君子 。
隨著時(shí)代的變化，社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)新的階層——士，他們有能力卻不掌握國(guó)家的命脈，有奴隸土地用不著自己耕種 。他們?cè)臼且徊糠稚喜粔蛱欤虏恢氐娜?，也就是介入貴族和民這個(gè)階層的那一部分 。
這些人一旦被“君子”們相中，馬上就會(huì)得到高官厚祿，其中的佼佼者動(dòng)輒就是上卿相國(guó)大將軍 。由于有了這樣的示范作用，他們的群體越來(lái)越大，帶來(lái)的是整個(gè)群體社會(huì)地位的必然提高 。
于是，他們從民當(dāng)中分離了出來(lái)，進(jìn)入了大夫階層，這就有了“士大夫”一說(shuō) 。因此，整個(gè)社會(huì)不再是有限的那么幾個(gè)君子，說(shuō)不定你身邊到處都是君子，那個(gè)不起眼的讀書(shū)人，那個(gè)穿著破衣挎著佩劍到處游走的人，說(shuō)不定明天就成了“君子”，這樣一來(lái)，遍地都是君子，“君子”一詞也就失去了它的本來(lái)意義 。
再來(lái)說(shuō)為什么是“十年不晚”
這需要把君子恢復(fù)到最早意義上來(lái)理解，也就是說(shuō)，這個(gè)要報(bào)仇的君子是國(guó)君或者大夫 。他們所結(jié)的仇可能是一個(gè)人的，也可能是一個(gè)較大的團(tuán)體，無(wú)論是一個(gè)個(gè)人還是一個(gè)群體，要想報(bào)復(fù)，都需要依靠一個(gè)強(qiáng)有力的群體 。
就像伍子胥，殺他父兄的是楚平王，他要報(bào)仇，針對(duì)的卻是整個(gè)楚國(guó) 。這顯然是他一個(gè)人不能辦到的 。要想達(dá)到目的，他只能依靠一個(gè)國(guó)家，于是出走吳國(guó)，并幫助公子光殺掉吳王僚，讓后者登上了吳王之位 。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這樣的例子很多，像孫臏與龐涓、范睢與魏齊，趙氏孤兒趙武與屠岸賈等等 。
好像還是沒(méi)有說(shuō)清楚十年的問(wèn)題 。君子的仇恨就是國(guó)家的仇恨，既然是國(guó)仇，需要用軍隊(duì)來(lái)報(bào)仇，這就需要一大批人來(lái)完成這件事 。古代人以十五歲為成年人，只有成年人才能當(dāng)兵打仗，參加這種國(guó)或者家族的報(bào)仇行動(dòng) 。所以，要想報(bào)仇，必須要等待下一代人成長(zhǎng)起來(lái)，這是需要時(shí)間的 。
究竟需要多少時(shí)間呢?結(jié)論是十年不晚!
據(jù)《左傳》記載，吳國(guó)打敗越國(guó)，越王勾踐求和，吳王夫差打算同意，伍子胥極力勸說(shuō)，夫差沒(méi)有聽(tīng)從 。伍子胥從夫差那兒退出來(lái)說(shuō)：“越十年生聚，十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎!”
這話(huà)說(shuō)的很明白，要用十年生育人口，聚集失散，還要用十年對(duì)這些人進(jìn)行教育和訓(xùn)導(dǎo) 。沒(méi)有人報(bào)不了仇，有了人還要“教訓(xùn)”，讓他們知道為什么要打仗，并且要具備打仗的本領(lǐng) 。
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