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九泉之下典故出自哪里,九泉之下什么意思?


九泉之下典故出自哪里,九泉之下什么意思?


關(guān)羽被曹操俘虜以后,曹操非但沒有為難關(guān)羽,反而還給了關(guān)羽很多好處,希望能將他留在自己身邊 。當(dāng)時(shí)曹操把呂布的赤兔馬送給了關(guān)羽,關(guān)羽第一次發(fā)自肺腑的感謝曹操,但原因卻是有了這匹馬關(guān)羽便能去尋找劉備 。按照曹操的性格,既然他得不到必然也不會(huì)成全別人,但在關(guān)羽身上卻成了英雄惜英雄 。最后曹操選擇放走關(guān)羽,當(dāng)他回到劉備身邊 。這次要為大家介紹的成語典故,就和這件事有關(guān),下面就一起來看看吧 。
今天的三國成語故事見于《三國演義》第二十五回,發(fā)生在關(guān)羽投降曹操之后,相關(guān)人物分別為曹操、關(guān)羽和甘夫人 。原文如下:
甘夫人曰:“我夜夢皇叔身陷于土坑之內(nèi),覺來與糜夫人論之,想在九泉之下矣!是以相哭 。”關(guān)公曰:“夢寐之事,不可憑信,此是嫂嫂想念之故 。請勿憂愁 。”正說間,適曹操命使來請關(guān)公赴宴 。公辭二嫂,往見操……公醉,自綽其髯而言曰:“生不能報(bào)國家,而背其兄,徒為人也!”操問曰:“云長髯有數(shù)乎?”公曰:“約數(shù)百根 。每秋月約退三五根 。冬月多以皂紗囊裹之,恐其斷也 。”操以紗錦作囊,與關(guān)公護(hù)髯……因此人皆呼為“美髯公” 。
忽一日,操請關(guān)公宴 。臨散,送公出府,見公馬瘦,操曰:“公馬因何而瘦?”關(guān)公曰:“賤軀頗重,馬不能載,因此常瘦 。”操令左右備一馬來 。須臾牽至 。那馬身如火炭,狀甚雄偉 。操指曰:“公識此馬否?”公曰:“莫非呂布所騎赤兔馬乎?”操曰:“然也 。”遂并鞍轡送與關(guān)公 。關(guān)公再拜稱謝 。操不悅曰:“吾累送美女金帛,公未嘗下拜;今吾贈(zèng)馬,乃喜而再拜:何賤人而貴畜耶?”關(guān)公曰:“吾知此馬日行千里,今幸得之,若知兄長下落,可一日而見面矣 。”操愕然而悔 。
按照小說的情節(jié)發(fā)展,曹操將關(guān)羽及劉備的二位夫人帶回許昌后,對關(guān)羽盡顯拉攏之能,小宴三日,大宴五日 。又送給關(guān)羽美女、錦袍和皂紗囊 。直到曹操將呂布的赤兔馬送給關(guān)羽時(shí),關(guān)羽下拜稱謝 。曹操非常奇怪,詢問關(guān)羽為何拜謝 。關(guān)羽回答說有了這匹日行千里的赤兔馬,一旦直到了兄長劉備的下落,自己只需要一天就能與劉備見面 。
本文要介紹的成語,是甘夫人口中的“九泉之下”, 意為死人埋葬的地方,即在陰間 。這句成語的最早出處是《魏書 陽平王傳》中的“若為死鬼,永曠天顏,九泉之下,實(shí)深重恨 。”
小說中提到的曹操對關(guān)羽的厚待和拉攏,是真實(shí)的歷史事件 。據(jù)《三國志 關(guān)羽傳》載:“曹公禽羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚 。”曹操為什么要厚待關(guān)羽呢?理由非常簡單,是因?yàn)椴懿?ldquo;壯(關(guān))羽為人”,認(rèn)為關(guān)羽是“天下義士” 。這不僅說明關(guān)羽獨(dú)特的人格魅力,同時(shí)也體現(xiàn)出曹操的寬闊胸襟 。不過,為了貶低曹操,小說作者故意虛構(gòu)了曹操讓關(guān)羽與兩位夫人同住及送美女誘惑關(guān)羽的情節(jié),使得原本歷史上一段英雄之間的惺惺相惜變了味 。
小說中提到的曹操送皂紗囊及赤兔馬給關(guān)羽的故事情節(jié),都是小說作者的虛構(gòu),并非歷史的真實(shí) 。在真實(shí)的歷史當(dāng)中,關(guān)羽“美髯公”的雅號來自諸葛亮 。據(jù)《三國志 關(guān)羽傳》載,關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州期間,諸葛亮曾經(jīng)給關(guān)羽寫過一封信,在信中有“猶未及髯之絕倫逸群也”之語 。關(guān)羽看完這封信后,非常高興,“美髯公”的雅號也因此得以流傳 。至于曹操送關(guān)羽赤兔馬的情節(jié),不見于史料,很明顯是小說作者虛構(gòu)出來的情節(jié),是為關(guān)羽的神勇而特意添加的道具 。

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