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結(jié)友而別的而是什么意思 結(jié)友而別中而的意思


結(jié)友而別的而是什么意思 結(jié)友而別中而的意思


而的意思:然后、方才、就 , 表承接 。整句的意思:與呂蒙結(jié)為朋友才分別 。該句出自《資治通鑒》中《孫權(quán)勸學(xué)》一文 , 是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文 , 此文記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí) , 才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn) , 并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事 , 說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理 , 突出了學(xué)習(xí)的重要性 。
結(jié)友而別的而是什么意思 結(jié)友而別中而的意思


《孫權(quán)勸學(xué)》原文初 , 權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事 , 不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù) 。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵 , 見往事耳 。卿言多務(wù) , 孰若孤?孤常讀書 , 自以為大有所益 。”蒙乃始就學(xué) 。及魯肅過尋陽(yáng) , 與蒙論議 , 大驚曰:“卿今者才略 , 非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日 , 即更刮目相待 , 大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母 , 結(jié)友而別 。
《孫權(quán)勸學(xué)》翻譯起初 , 孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事 , 不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托 。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀 , 了解歷史罷了 。你說軍中事務(wù)繁多 , 誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書 , 自認(rèn)為有很大的好處 ?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí) 。
等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候 , 和呂蒙論議國(guó)家大事 , 魯肅驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略 , 不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天 , 就要用新的眼光來看待 , 兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親 , 與呂蒙結(jié)為朋友才分別 。
《孫權(quán)勸學(xué)》注釋1、此文選自《資治通鑒》卷六十六 , 文題為后人所加 。孫權(quán)(182—252) , 字仲謀 , 吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人 , 三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者 , 黃龍?jiān)?222)稱王于武昌(今湖北鄂城) , 國(guó)號(hào)吳 , 不久遷都建業(yè)(如今在江蘇南京) , 229年稱帝 。
2、初:當(dāng)初 , 起初 , 這里是追述往事的習(xí)慣用詞 。
3、謂……曰:謂 , 告訴;連用表示“對(duì)……說” 。
4、呂蒙(178—219) , 字子明 , 三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將 。汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人 , 東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng) 。
5、卿:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱 。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱 。
6、當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?nbsp;, 當(dāng)權(quán) 。當(dāng):掌管 , 主持 ?!巴俊蓖ā巴尽?nbsp;, 道路 , 仕途 。
7、掌事:掌管政事 。
8、辭:推托、推辭 。
9、孤:古時(shí)王侯的自稱 。
10、治經(jīng):研究儒家經(jīng)典 。治 , 研究 。經(jīng) , 指《周易》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》等書籍 。
11、博士:古代專門掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 。
12、邪(yé):后寫作“耶” , 語(yǔ)氣詞 , 表示反問或疑問的語(yǔ)氣 。
13、但:只 , 僅 。
14、涉獵:粗略地閱讀 。
15、見往事:了解歷史 。見 , 了解;往事 , 指歷史 。
16、耳:語(yǔ)氣詞 , 表示限止語(yǔ)氣 , 罷了 。
17、孰若:與……相比如何;誰(shuí)像(我) 。孰:誰(shuí) , 哪個(gè);若:比得上 。

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