“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”出自《荀子·勸學(xué)》 ?！秳駥W(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說(shuō)文，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”這句話的意思是靛青是從藍(lán)草中提取的，但它的顏色比藍(lán)草更青；冰是水凝成的，但比水更冷 。這篇文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說(shuō)了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想 。
《荀子·勸學(xué)》原文君子曰:學(xué)不可以已 。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水 。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也 。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 。
《荀子·勸學(xué)》譯文君子說(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的 。
靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷 。木材筆直，合乎墨線，（如果）把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使其成為這樣的 。所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了 。
《荀子·勸學(xué)》賞析《勸學(xué)》作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文 。這是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好，極易流于枯燥和單調(diào)，本文形象清新、膾炙人口，于百年來(lái)為人們傳誦不衰 。原因何在？最重要的是在于把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然、生動(dòng)鮮明而絕無(wú)學(xué)究氣 。如文章開(kāi)首，連用青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)等五個(gè)比喻，從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述學(xué)不可以已的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，收到了先聲奪人的強(qiáng)烈效果 。
《荀子·勸學(xué)》詞句注釋1、君子：指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人 。
2、學(xué)不可以已：學(xué)習(xí)不能停止 。
3、青取之于藍(lán)：靛青，從藍(lán)草中取得 。青，靛青，一種染料 。藍(lán)，蓼藍(lán)，一年生草本植物，葉子含藍(lán)汁，可以做藍(lán)色染料 。
4、中繩：（木材）合乎拉直的墨線 。繩，墨線 。
5、鞣：通“糅”，古代用火烤使木條彎曲的一種工藝 。
6、規(guī)：圓規(guī)，畫(huà)圓的工具 。
7、雖有槁暴：即使又曬干了 。有，通“又” 。槁，枯 。暴，同“曝”，曬干 。
《荀子·勸學(xué)》創(chuàng)作背景【青取之于藍(lán)而青于藍(lán)出自 《荀子·勸學(xué)》原文】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革 。許多思想家從不同的立場(chǎng)和角度出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革，發(fā)表不同的主張，并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家” 。諸子百家紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子 。孟子宣揚(yáng)“勞心者治人，勞力者治于人”為統(tǒng)治階級(jí)辯護(hù)的思想，而荀子卻認(rèn)為:人力能征服自然，應(yīng)該利用自然為人類服務(wù) 。荀子的門(mén)人韓非、李斯成為戰(zhàn)國(guó)末期的法家重要代表人物 。
《荀子·勸學(xué)》作者簡(jiǎn)介荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 。著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿” 。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿 。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令 。
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