開封府的鍘刀【開封府的鍘刀，包拯3口鍘刀來歷】
開封府的鍘刀全稱為青天三鍘刀，又名御鍘三刀，分為龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘 。
青天三鍘刀的由來：中國古典名著《三俠五義》第六回里，開封府尹包拯的最高刑具，乃當(dāng)年仁宗皇帝欽賜，御鍘三刀在此就如同當(dāng)今萬歲親臨，三口鍘刀皆可先斬后奏 。龍頭?。嚎燒』是墜蕁⒎鎰恿??；㈩^?。嚎燒√骯儻劾簟⒒齬槌?。狗頭?。嚎燒⊥梁懶由?、恶皶炥?。
包拯3口鍘刀來歷包拯，這個被稱為“包青天”、“黑臉包公” ， 被民間和戲劇舞臺神化的人物，可謂無人不知 ， 無人不曉，無人不稱，無人不贊 。說他明察秋毫 ， 料事如神，說他不戀功名，愛民如子，說他不畏權(quán)勢，剛直不阿，就連人間至高無上的皇帝和陰間掌人生死的閻王也害怕他的三口銅鍘……
近讀《宋史》 ， 發(fā)現(xiàn)歷史上的包拯并非如此 。
包拯并非絕大部分在開封知府時斷案 。包拯從宋仁宗嘉佑元年十二月任暫代開封府起，到仁宗嘉佑三年六月升為右諫議大夫止 ， 總共當(dāng)了一年半的開封知府 。在這一年半中史書上沒有記載他任何有關(guān)斷案事件 。只有一件“審牛舌案”還是在包拯任天長縣知縣時的事情 。而此小案又見于《宋史?;穆衍傳》里，一樁案件，同時記在兩人名下，不知是包拯還是穆衍？《貍貓換太子》這出戲，其人其事查無實據(jù) 。而整個的所謂“貍貓換太子”事件過程中，宋朝的“官簿”上還沒有包拯這個名字 。包拯并非“不愛烏紗只愛民”，他對功名還是看得比較重的 。據(jù)《宋史》說，已經(jīng)當(dāng)了御史中丞的包拯連連奏掉兩名三司使后，而自己卻取而代之當(dāng)了三司使 ?！懊轮?，外議渲然”，就連曾極力推薦過包拯的歐陽修也看不上眼，認(rèn)為做的太過火了 。但是包拯并未因“外議渲然”而辭去三司使不干，而是躲避一時之后就出來就任 。
包拯并非都是“愛民如子”的 ， 在一般情況下他對待百姓較之那些貪官酷吏要好得多 。但百姓觸及封建統(tǒng)治者的利益時，包拯不但不去“愛”，而且比 一般官吏還要嚴(yán)厲十分 。時江淮、兩浙、京東、河北旱澇相繼 ， 他明知那些所謂“盜賊”是因“累年旱澇，物價涌貴 ， 民食艱阻”的饑民 ， 還向皇上上奏，對饑民“即時誅滅，“捕捉凈盡 ， ”對那些剿滅饑民不力的官員，要嚴(yán)加處罰，重行朝典 。他之所以對饑民如此嚴(yán)厲 ， 就是因為“萬一無賴之輩相應(yīng)而起，胡可止焉！”包拯并非事事都“明察秋毫” 。被稱為善于斷案的“包青天” ， 史籍上不但未記載他斷過什么漂亮的“案件”，卻記述了他審案時被人愚弄的事情 。和包拯同時代的沈括在其《夢溪筆談》中說：“包孝肅尹京，號為明察 。有民犯法，當(dāng)杖脊 。吏受賕，與之約曰：‘今見尹必付我責(zé)狀，汝第號呼自辯，我與汝分此罪，汝決杖 ， 我亦決杖 。’既而包引囚問罪，果付吏責(zé)狀，囚如吏言，分辯不已 。吏大聲呵之曰：‘但受脊杖而去，何用多言！’包謂其市權(quán)，抨吏于庭 ， 杖之十七 ， 特寬囚罪，止從杖坐 ， 以沮吏勢 。不知乃為所賣矣！”在這“號為明察”的盛名之下，沈括卻敘述包拯這么一件不明察的故事 。包拯并非都能做到“縱然殺頭俺不怕，敢與皇親爭高低” 。據(jù)《宋史》載，因為張堯佐的侄女是宋仁宗最寵愛的貴妃，所以張堯佐被皇帝任命為“四使”，當(dāng)時一齊反對這一任命的有唐介、包拯、吳奎等 。后來包拯不僅未能和唐介一起堅持斗爭到底 ， 而且中途退陣，提議給這位平庸無能的皇親國戚張堯佐任命宣徽使或節(jié)度使，無怪乎事后唐介被皇帝撤職，而包拯卻安然無恙，逐步高升了 。
包拯從來沒有做過宰相 ， 也沒有什么權(quán)威無邊的“銅鍘” 。他最大的官職是做到御史中丞和三司使 ， 最后升為禮部侍郎，死后追為禮部尚書 。他的長相也不是什么黑臉，倒是和他同朝為官的侍御史趙擴(kuò)，因其“彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為‘鐵面御史’ ?！本帒蛉税掩w的“鐵面”挪給包拯了 。還應(yīng)指出，包拯是位“清官”，但和他同時代也先后做過御史和開封知府的吳奎、趙擴(kuò)、唐介、龐籍、歐陽修等 ， 不管“政績”、“直聲”都不比包拯差 。不知為什么獨有這位被歐陽修稱為“天姿峭直 ， 然素少學(xué)問，朝廷事體，或有不思”的包拯 ， 從宋元至今在戲劇舞臺乃至民間 ， 一花獨秀 ， 大顯威風(fēng)，經(jīng)久不衰，流傳千年 。包拯作為一個封建時代比較正直清廉的好官，曾做過一些有益于人民的好事，對這樣一個歷史人物 ， 其歷史地位是應(yīng)該肯定的 。但為什么人們把他神化了呢？這是因為長期以來人民群眾受盡贓官酷吏、權(quán)豪勢家的欺壓凌辱 ， 希望能有為民伸冤的“清官”，再加上歷史上清官屈指可數(shù)，人們在絕望中企盼，呼喚“青天大老爺”；封建統(tǒng)治者為其長治久安，也希望有維護(hù)其封建秩序的“良吏”，作為楷模，所籠絡(luò)民心 。這樣，“包青天”應(yīng)運而生，戲越編越多，人越傳越神 ， 一直到今而不絕 。但是，最好的清官仍然是人民群眾的老爺，是維護(hù)統(tǒng)治的工具 ?！耙虼?nbsp;， 什么地方百姓大呼包青天之日，一定是他們已經(jīng)被侮辱、被欺凌之時 。顯然，清官是封建時代茫茫黑夜里的昨夜星辰，他們絕不代表未來 。在健全的法制社會里，人們憑借法律來保護(hù)自己，而無須乞靈于清官 。”
參考資料：王春瑜《老牛堂札記》第94頁
推薦閱讀
- 怎樣做薄如紙的春餅
- 網(wǎng)紅堅果沙琪瑪?shù)淖龇?
- 老北京豌豆黃的制作方法
- 春節(jié)必備的五款小零食
- 卡片U盤怎么用有什么特點，怎樣把網(wǎng)上的ppt下載到u盤
- 卡卡的弟弟是什么
- 卡其色的皮裙怎么搭配，卡其色褲子搭配什么衣服好看
- 開封杠子油條面怎么和，杠子油條的做法和配方視頻
- 卡朋特為什么死，卡朋特是怎么死的
- 開發(fā)體育旅游的目的與意義