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魯迅為什么要塑造狂人

作者寫(xiě)道：“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”
作品的主人公雖然是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的“狂人”，但作品的主旨卻并不是要寫(xiě)下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的“紀(jì)實(shí)文學(xué)” ，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年來(lái)封建禮教吃人的本質(zhì) 。因此作品中的狂人，實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象。
魯迅為什么要塑造狂人日記中那樣的狂人形象呢以瘋?cè)说囊暯敲鑼?xiě)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，用這種寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表現(xiàn)社會(huì)被扭曲的現(xiàn)實(shí) 。他的這本小說(shuō)，到今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。到底是魯迅會(huì)預(yù)言術(shù)呢，還是我們的社會(huì)在原地轉(zhuǎn)圈呢？這個(gè)是一個(gè)大問(wèn)題。
分析狂人日記中的狂人形象的歷史文化內(nèi)涵作品中的狂人，實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象 ?！皻v史上多少反抗舊傳統(tǒng)的、離經(jīng)叛道的人，曾經(jīng)被視為瘋子，如孫中山，也曾被人叫做‘瘋子’ 。從世俗的眼光看去他是瘋子；站在革命的立場(chǎng)看去他是先知先覺(jué) 。同一個(gè)人、同一個(gè)思想?yún)s在社會(huì)上有截然對(duì)立的兩種看法和評(píng)價(jià)，這也是變革時(shí)代的社會(huì)矛盾的反映。魯迅塑造這具有狂與不狂兩重性的形象，就是對(duì)社會(huì)矛盾的一種揭示。這也是狂個(gè)形象本身所具有的深刻含義” 。掌握狂人形象的關(guān)鍵，就在于對(duì)狂人是真狂還是假狂的理解.
狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗.
狂人昂揚(yáng)的斗志，卻不能不使人振奮，不能不使人覺(jué)得作者在冷峻的文字中還流淌著熱烈的感情，還寄托著熱切的希望.
小說(shuō)《狂人日記》向我們表達(dá)了什么魯迅為什么要寫(xiě)《狂人日記》魯迅為什么要寫(xiě)下《狂人日記》呢?因?yàn)轸斞笇?xiě)下《狂人日記》是為了表達(dá)對(duì)封建儒家思想的深刻揭示，對(duì)國(guó)民性愚昧麻木的批判，對(duì)未來(lái)新生活的希望。
通過(guò)一名“迫害狂”患者的日記，這部作品“旨在揭露家庭制度和道德的弊端” 。作者為我們塑造了一個(gè)反抗封建禮教、被迫害、瘋狂的瘋子形象。通過(guò)《狂人日記》向人們指出了封建社會(huì)“吃人”的歷史。同時(shí)，它也暗指了狂人最后的失敗和反抗，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了啟蒙的意義。

小說(shuō)通過(guò)古久先生年邁的行書(shū)中的形象暗示，直接指向保守的傳統(tǒng)文化。“未來(lái)是一個(gè)不能容忍吃人的人”，這是瘋子對(duì)未來(lái)社會(huì)的幻想和規(guī)劃；“我可能沒(méi)吃過(guò)妹妹的肉”，這是瘋子對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反思，也是他對(duì)未來(lái)的絕望，充滿了自白的精神。
小說(shuō)結(jié)尾的“救救孩子”吶喊，是狂人建立新社會(huì)的一種實(shí)踐探索，在瘋子的眼中，現(xiàn)實(shí)中的人是有罪的，獨(dú)生子女是純潔的，沒(méi)有受到過(guò)食人文化的污染。因此，如果你想有一個(gè)更好的未來(lái)，你只能把希望寄托在孩子身上，并盡快拯救他們。《狂人日記》不僅表現(xiàn)了對(duì)封建倫理道德進(jìn)行徹底批判的勇氣，也表現(xiàn)了魯迅“悲憤深重”的人道主義情懷，以及他通過(guò)文藝創(chuàng)作改造社會(huì)和生活的總體精神。

然而，魯迅始終是一個(gè)直面現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)士。盡管他內(nèi)心感到絕望，但他仍然站起來(lái)，在絕望中反抗，“知道做什么，不做什么”的精神在今天并沒(méi)有完全消失。因此，我們可以看到，一些人呼吁保護(hù)地球，建立綠色家園，而另一些人則在“敬筆”，尋求人類的終極價(jià)值。所以這就是魯迅為什么要送寫(xiě)下《狂人日記》的原因，是為了呼吁人們要在絕望中反抗，抗?fàn)幍降?。

以上就是小編所說(shuō)的了，大家覺(jué)得怎么樣呢？
《狂人日記》中的“狂人”具有什么象征意義“狂人”實(shí)際上是一個(gè)站在時(shí)代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者。
《狂人日記》不僅表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來(lái)改造社會(huì)和人生的總體精神。
主要表現(xiàn)在對(duì)封建禮教的深刻揭露，對(duì)麻木愚昧的國(guó)民性的批判，以及對(duì)將來(lái)的堅(jiān)定信念和熱烈希望。要借狂人之口來(lái)揭露幾千年來(lái)封建禮教吃人的本質(zhì) 。因此作品中的狂人，實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象。

擴(kuò)展資料：
《狂人日記》通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí) 。
作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
【魯迅為什么要塑造狂人】