俄羅斯
Калинка (Kalinka)，Kalinka 是俄羅斯作曲家和民俗學(xué)家Ivan Larionov1860年編寫的俄羅斯之歌，在薩拉托夫首演 。不久，它就成為了民間團(tuán)體演唱的曲目 。
Kalina 指一種灌木植物，它又被成為雪之漿果，整首歌曲都是在歡唱這種漿果，從開始往后節(jié)奏越來(lái)越快，在演唱這首歌曲的時(shí)候，同時(shí)會(huì)跳起舞蹈，整首音樂體現(xiàn)俄羅斯民族自強(qiáng)不息，堅(jiān)韌而熱愛生活的民族性情 。
波蘭
Hej id? w las，對(duì)于波蘭的音樂，我只能說(shuō)天啊，這是什么曲子啊，信息好少 。好吧 0 0抱怨到此為止 。
首先說(shuō)下，波蘭作為野蠻5在美麗新世界出現(xiàn)的新文明，卡西米爾的音樂愛死我了，可以說(shuō)把波蘭悲慘的命運(yùn)訴說(shuō)的淋漓盡致，作為夾生在德國(guó)和俄羅斯兩個(gè)強(qiáng)大而野蠻的文明中間，波蘭在歷史上是在苦悶，難免的奧匈鄰居好歹也是天主教，雖然挨揍至少不如兩邊新教和東正教的惡鄰蠶食你如此兇殘 。Bóg si? rodzi，波蘭語(yǔ)意為神誕生，也就是這首歌通常在圣誕節(jié)的時(shí)候，人民歡聚一起在教堂里歌頌，原曲比較歡快，而改編擁有一種蛋蛋的憂傷 。
6的曲子遠(yuǎn)比5要活潑，歌曲意味我進(jìn)入森林，這是一首比較長(zhǎng)的交響曲(O 禮樂曲?)，6所節(jié)選的應(yīng)該是其中一小部分 。
馬其頓
Tino Mari，這首曲子首演于1966年Kolo節(jié)上，作曲家是著名舞蹈家，馬其頓民俗家Atanas Kolarovski，他出生在馬其頓，致力于研究馬其頓文化和舞蹈，他也對(duì)塞爾維亞和阿爾巴尼亞的民俗舞蹈進(jìn)行研究 。
Tino Mari是一首眾人舞蹈曲，兩部分，都由10多個(gè)人圍起來(lái)開始舞蹈，第二部分有馬其頓語(yǔ)的歌唱
澳大利亞
Waltzing Matilda，Waltzing Matilda是澳大利亞最經(jīng)傳唱，最具代表性的民歌了，它被視為澳大利亞非官方國(guó)歌 。該曲于1895年又詩(shī)人Banjo Paterson譜寫，并與1903年首次演出 。2012年，為了提示澳大利亞人此歌的意義，在四月六日舉行了首個(gè)Waltzing Matilda日 。
該曲講述一個(gè)四處漂泊的流浪漢，在叢林里泡了杯茶，抓了只羊吃，羊主帶來(lái)警察抓他，他便逃跑，因?yàn)闊o(wú)處藏身，所以跳入湖中，在自我結(jié)果之前，還高聲道“你們抓不住我”的故事 。
后來(lái)，該曲被不羈的澳大利亞人傳唱，又加入了許多其他元素，如今這首曲子在昆士蘭有自己的博物館 。
波斯
Kereshme and Reng-e Shalakhu，該曲有兩首出處 。Kereshme是伊朗傳統(tǒng)古老的一種舞蹈，主要由女性表演，通常由一人然后到多人 。舞蹈的音樂有類似嗩吶的伊朗吹奏樂器和手鼓伴奏，有著濃郁的伊朗風(fēng)格 。
Reng-e Shalakhu是伊朗作曲家Jalal Zolfonun所做，他致力研究波斯舞蹈和音樂，也是一名作曲家 。他精通一種獨(dú)特的伊朗樂器——塞塔兒，并且因此而讓伊朗人熟識(shí)，他錄制了多部專輯，其中都是以波斯音樂為主骨的風(fēng)格 。
阿茲特克
納瓦特爾音樂，這首音樂屬于墨西哥地區(qū)古老的阿茲特克音樂，它并不是一首音樂，而是一種音樂風(fēng)格 。
斯基泰
原創(chuàng)音樂，沒啥說(shuō)的 。。。
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