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自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn) 大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)

自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)有：1、自我意識(shí)開始分化，并且迅速發(fā)展，自我矛盾開始出現(xiàn) 。2、自我意識(shí)矛盾日益突出，但調(diào)控能力相對(duì)較弱。3、自我意識(shí)的矛盾不斷激化，出現(xiàn)自我意識(shí)的混亂。通常表現(xiàn)為兩種類型：一種是過(guò)高的自我評(píng)價(jià)，另一種則是過(guò)低的自我評(píng)價(jià) 。4、自我意識(shí)的矛盾轉(zhuǎn)化不斷進(jìn)行，使得大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)生了明顯的飛躍，個(gè)體之間出現(xiàn)了不同的差異，自我意識(shí)也逐漸趨向成熟。

自我意識(shí)發(fā)展的積極特征：
自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺性，自我評(píng)價(jià)更具廣泛性大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)更加積極主動(dòng)，開始在社會(huì)的大坐標(biāo)中認(rèn)識(shí)自我，思考人生的意義，并自覺地體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。
自我體驗(yàn)的豐富性。研究表明，大學(xué)生自我體驗(yàn)基本傾向于自信、熱情、憧憬、舒暢、緊張、急躁等。
【自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn) 大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)】自我控制水平提高。大學(xué)生的自我控制能力，在主動(dòng)性、自覺性、果斷性、堅(jiān)持性等方面有了明顯提高。
獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng) 。追求獨(dú)立人格是當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)的突出表現(xiàn) 。

自我意識(shí)發(fā)展的矛盾沖突：
主體我與客體我、理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的沖突。這是大學(xué)生自我意識(shí)矛盾中最突出、最集中的表現(xiàn) 。日本學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在高中生、大學(xué)生和成年人的自我意識(shí)中，尤以大學(xué)生主體我與客體我、理想我與現(xiàn)實(shí)我之間的距離最大。隨著大學(xué)生活的深入，大學(xué)生已開始將自我分離為主我和客我，當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中看到許多人比自己還出色時(shí)，逐漸地出現(xiàn)了不接納自我的現(xiàn)象。從而使“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”間產(chǎn)生較大的落差，這種落差給大學(xué)生帶來(lái)許多困惑。
獨(dú)立意識(shí)與依附心理的沖突。隨著成熟水平的提高，大學(xué)生心理上產(chǎn)生一種前所未有的成人感，渴望自立自治，同時(shí)又有反叛傾向。另一方面，他們渴望的人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)依賴的困境形成鮮明的反差。這種既想獨(dú)立又無(wú)法真正獨(dú)立，既想擺脫又?jǐn)[脫不掉的獨(dú)立意向與依附心理的矛盾一直困擾著他們，經(jīng)常使一些學(xué)生感到苦惱和彷徨。
自信與自卑感的沖突。自信是大學(xué)生較為普遍的優(yōu)秀品質(zhì) 。有資料報(bào)道，大學(xué)生的自卑體驗(yàn)占28%左右。自信心和自卑感常常處于相互交織的狀態(tài)，內(nèi)心極為矛盾和痛苦。
渴望友誼與自我封閉的沖突。大學(xué)生有強(qiáng)烈的交友需求，渴望友誼，尋求社會(huì)歸屬。但許多人在與群體共處時(shí)卻又表現(xiàn)出狹溢意識(shí)，以自我封閉的方式進(jìn)行消極防衛(wèi)，小心呵護(hù)自己在他人心中的印象，生怕露短。這種矛盾沖突，使一些大學(xué)生失去心理和諧，倍受孤獨(dú)的煎熬。
自我中心與從眾心理的沖突。這一代獨(dú)生子女的大學(xué)生，表現(xiàn)出強(qiáng)大的唯我慣性。他們以自我為中心，個(gè)人價(jià)值膨脹，喜歡把個(gè)人意志強(qiáng)加于人，而缺少對(duì)他人的尊重和關(guān)心，致使人際關(guān)系多不和諧，同時(shí)又具有從眾心理，過(guò)強(qiáng)的從眾心理將導(dǎo)致缺乏個(gè)性和較強(qiáng)的依賴性。表現(xiàn)在遇到具體問(wèn)題情境時(shí)，要么我行我素，要么隨波逐流，有礙于心理的發(fā)展。

針對(duì)以上的特點(diǎn)我們要進(jìn)大學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng)：
引導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自我正確認(rèn)識(shí)自我，就是要全面了解自我，把握自己與群體的關(guān)系以及自己在社會(huì)群體中所處的位置，對(duì)自我做出恰如其分的評(píng)價(jià) 。主要有以下幾種方法：