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柳公權(quán)心正筆正

穆宗政僻，嘗問公權(quán)筆何盡善，對曰：“用筆在心，心正則筆正 ?！鄙细娜?，知其筆諫也。（《舊唐書》）穆宗怠于朝政，曾經(jīng)詢問柳公權(quán)如何才能將書法發(fā)揮的盡善盡美，柳公權(quán)對答道：寫字，先要握正筆。用筆的要訣在于心，只有心正了，筆才能正啊。皇上當(dāng)即正色改容，知道他是以書法來勸自己。
心正筆正的柳公權(quán)中弦外之音是什么意思心正指的是內(nèi)心正直，筆正指字體正直。
“心正則筆正”原意指如果心思正直了，那么筆下的字體也正直了。柳公權(quán)除了以書法成就名傳千古之外，其“心正則筆正”的“筆諫”也被世人傳為佳話。
有一次穆宗皇帝問柳公權(quán)如何將書法寫好，柳公權(quán)對曰：“用筆在心，心正則筆正。”如果人品不高，則落墨無法。
蓋因穆宗怠于朝政，柳公權(quán)以書喻政，一方面說明其面對書法創(chuàng)作的態(tài)度，一方面也巧妙地藉由書法藝術(shù)的精神進(jìn)諫。從此“心正筆正”說一直流傳至后世，成為書法倫理標(biāo)準(zhǔn)之一。
所謂字如其人，事實(shí)上書法、文學(xué)、繪畫等藝術(shù)作品都相當(dāng)程度的反映出作者的性格、修養(yǎng)也體現(xiàn)出作者的思想感情。
柳公權(quán)正因其剛毅不阿的高尚情操及人品素養(yǎng)才使其清勁挺拔的書風(fēng)耀然紙上，后人非但重其書藝，而且慕其人品，而至?xí)ㄅc人格并垂不朽。

擴(kuò)展資料：
柳公權(quán)是楷書書體的總結(jié)者和創(chuàng)新家，他在研究和繼承鐘繇、王羲之等人楷書風(fēng)格的基礎(chǔ)上，遍閱近代書法，學(xué)習(xí)顏真卿，溶匯自己新意，自創(chuàng)獨(dú)樹一幟的“柳體”楷書，為后世百代楷模，成為“唐書尚法”的突出代表之一。
他的字取勻衡瘦硬，追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢，點(diǎn)畫爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴(yán)緊。“書貴瘦硬方通神”他的楷書，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有“顏筋柳骨”之稱。
【柳公權(quán)心正筆正，心正筆正的柳公權(quán)中弦外之音是什么意思】自唐代元和年間以后，柳公權(quán)聲譽(yù)日高。唐宣宗尤為珍愛柳公權(quán)的墨寶，曾召柳公權(quán)到殿前，由軍容使西門季玄捧著硯臺，樞密使崔巨源拿著筆，柳公權(quán)用真書在一張紙上寫了“衛(wèi)夫人傳筆法于王右軍”十字。
用行書在一張紙上寫了“永禪寺真草千字文得家法”十一字；用草書在一張紙上寫了“謂語助者焉哉乎也”八字。宣宗賞給他錦彩及瓶盤等銀器。又讓他自寫謝狀，不拘真書、草書。
當(dāng)時(shí)公卿大臣家為先人立碑，如果得不到柳公權(quán)親筆所書的碑文，人們會認(rèn)為是不孝行為。而且柳公權(quán)聲譽(yù)遠(yuǎn)播海外，外夷入貢時(shí)，都專門準(zhǔn)備錢財(cái)來購買柳公權(quán)的書法。唐文宗曾稱贊其書法連鐘繇、王羲之再生，也超不過。
今人學(xué)書入門，依然首選唐代顏、柳、歐、褚、虞等書法家，特別是柳公權(quán)所建立的一整套楷書的規(guī)范，今天仍然是人們學(xué)習(xí)的榜樣。
柳公權(quán)在書法藝術(shù)的改革和發(fā)展中，做出了突出的貢獻(xiàn)，為唐代書法發(fā)展進(jìn)行總結(jié)，也為整個(gè)楷書的發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 。
用筆在心,心正則筆正是什么意思用筆在心心正則筆正是書法家柳公權(quán)所言。
柳公權(quán)，字誠懸，唐代著名書法家。他歷經(jīng)唐憲宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗等七代，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，世稱“柳少師”，亦稱“柳河?xùn)|” 。他為人剛正不屈，為官清正廉明，正所謂“字如其人” 。

柳公權(quán)的主要文學(xué)作品：
柳公權(quán)工詩，有出口成章之才，唐文宗稱其“子建七步，爾乃三步焉” ?！度圃姟酚衅浯嬖?首，《全唐詩外編》存詩1首，《全唐文》《唐文拾遺》亦有收錄其作品。
柳公權(quán)還撰有傳奇小說集《柳氏小說舊聞》，又名《小說舊聞記》、《舊聞記》 ?！端问匪囄闹尽?nbsp;，六卷 ?，F(xiàn)存有《說郛》本、《唐人說薈》本、《唐代叢書》本、《五朝小說》本，均作一卷，輯入傳奇三篇，其中《李龜壽》篇，亦載《太平廣記》卷一百九十六，有注云：出《三水小牘》，文字多有出入。