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柳州特色,食在廣州,穿在蘇州,玩在杭州,死在柳州

柳州特色

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柳州螺螄粉、云片糕、丹洲柚、融安金桔、三江茶葉等 。
1、柳州螺螄粉:螺螄粉是廣西壯族自治區(qū)柳州市的小吃米粉,具有辣、爽、鮮、酸、燙的獨(dú)特風(fēng)味 。是柳州最具地方特色的名小吃 。螺螄粉的味美還因?yàn)樗兄?dú)特的湯料 。湯料由螺螄、山奈、八角、肉桂、丁香、多種辣椒、等天然香料和味素配制而成 。
2、云片糕:云片糕又名雪片糕 , 是徐州地區(qū)傳統(tǒng)糕類美食 。其名稱是由片薄、色白的特點(diǎn)而來的 。其特點(diǎn)質(zhì)地滋潤細(xì)軟 , 猶如凝脂,能久藏不硬,在制作上很為講究,如炒糯米粉,一般要貯藏半年左右 , 以去其燥性;對綿白糖的選擇也較嚴(yán)格;至于糕的切片要求也很高 , 每條糕塊(長22厘米)一般要切140片左右 。
3、丹洲柚:丹洲沙田柚產(chǎn)于三江縣丹洲鎮(zhèn)丹洲村 。產(chǎn)品在柳州市范圍內(nèi)有盛名 , 食之除香、甜、軟、多汁外,還有潤肺、止咳功效 。全自治區(qū)各地有銷 。
4、融安金桔:融安金桔 , 廣西壯族自治區(qū)柳州市融安縣特產(chǎn),中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品 。融安金桔是金桔的一種 , 因出產(chǎn)地在融安縣而稱之 。融安金桔果實(shí)呈金黃色或橙紅色,果表富有光澤 , 清香甜脆,油泡細(xì)密,含芳香油、維生素A、維生素C、磷、果膠及粗纖維等,風(fēng)味濃郁,入口化渣,甜蜜可口,品味佳 。
5、三江茶葉:三江縣1989年開始引種綠茶 , 2002年正式把茶葉列為農(nóng)民增收的“四個(gè)一”工程之一 。同時(shí),三江縣委、縣政府從政策上相繼出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策,獎(jiǎng)勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)民種茶 。2001年至2006年底,累計(jì)投入7000多萬元發(fā)展茶葉生產(chǎn) 。通過政策引導(dǎo),獎(jiǎng)勵(lì)扶助,三江的茶葉生產(chǎn)得到了較快發(fā)展,涌現(xiàn)出八江、同樂、獨(dú)峒、良口4個(gè)萬畝茶葉大鄉(xiāng)和布央、八協(xié)、七團(tuán)、思?xì)W、高露等23個(gè)千畝茶葉生態(tài)村,茶葉成為了三江縣農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè) 。目前,全縣茶園面積已發(fā)展到10.2萬畝 , 與廣西茶葉第一大縣凌云縣相比僅差3000畝 。
食在廣州,穿在蘇州,玩在杭州,死在柳州死在柳州 “死在柳州”是一句民間諺語,與之相關(guān)的句子是:“食在廣州,玩在蘇州,穿在杭州,死在柳州 。”這是一句民間諺語 。從本意看,“食在廣州”是指粵菜精致美味,食之堪稱天下、一大享受;“穿在蘇州”則因蘇州絲綢譽(yù)滿海內(nèi)外,用蘇州絲綢做衣服舒適、華麗、美觀;“玩在杭州”,是指杭州西湖美如西子,佳景怡神,寬人心境;“死在柳州”則是指柳州有好木材,可以打一副好棺材 , 這在過去以土葬為主的歲月,一副好棺材確是有它的魅力,那時(shí)棺材是人的最后歸宿 , 所以便有了人們對“死在柳州”的欣羨 。古往今來,在柳州的大賓館商場、旅游商場 , 琳瑯滿目的旅游紀(jì)念品中最醒目的是那小巧玲瓏的與棺材形似的“工藝棺材” 。棺材 。官也、財(cái)也,取之“升官發(fā)財(cái)”理吉祥之意 。這種“工藝棺財(cái)”是一種奇特的工藝品,長有10 厘米、15 厘米和25 厘米等多種,它選用木質(zhì)細(xì)密,色如朱砂的上好紅木為原料 , 造型精巧、雕鏤工細(xì)、紋飾典雅,棺材篆刻有“壽”及“福壽雙全”、“龍鳳吉祥”等字樣,有些還鑲貼金片,棺蓋“長壽”金印 , 深深地吸引著游客 。游客買上這件紀(jì)念品回去置于案頭欣賞,或盛印章、手飾,能留下一個(gè)溫馨而甜蜜的柳州印象 。這種旅游紀(jì)念品受到人們的青睞,蓋因能跳出三界外 , 悟出人生死的客觀規(guī)律,而以豁達(dá)、虔誠的心境,品味死亡的藝術(shù) ?!傲莞褐倌靖髦菘h出 , 木堅(jiān)致 。色似胭脂;黑木,即烏木 , 融縣(今融安、融水縣)出 ?!?“慶元府:谷木,各州縣出:虎斑木,河池出;衫木,出恩恩(環(huán)江)、荔波..出類牛角,入水即沉 ?!?隨著木材貿(mào)易的發(fā)展,柳州的棺材制造業(yè)迅速興起 , 工藝也愈益精湛,有些街售因棺材業(yè)興旺而被冠以壽板街、壽木街、長壽街,成為許多富家豪門訂購“壽方”的地方,一時(shí)名聲雀起,蜚聲域外 。直至今天,柳州地區(qū)的融水、三江、融安、金秀等縣仍是廣西杉木林基地,其中尤以融水縣為最,杉木林面積達(dá)100 萬畝 。今天,隨著人們喪葬觀念的改變,“死在柳州”漸為人們所淡漠,而工藝棺材卻以其新的寓意在市場上產(chǎn)生新的效應(yīng),使“死在柳州”這一古老的諺語綻發(fā)了新意
我去柳州旅游回來帶了2個(gè)小棺材紀(jì)念品回家可以嗎如果你家里人不迷信的話,那放在你家里最好的地方了,所謂"棺材"官財(cái)嘛,柳州的棺材紀(jì)念品很出名的.會(huì)讓你財(cái)源廣進(jìn)的.
棺材是死者的歸宿嗎棺材是死者的歸宿,為啥廣西柳州人卻拿來當(dāng)禮物的原因:在柳州它象征著“升官發(fā)財(cái)”,它相當(dāng)于一個(gè)吉祥物 。
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自古以來,古人就有許多禁忌 。比如,你不能因?yàn)榇汗?jié)不吉利就把東西弄壞 。如果你不小心打碎了什么東西,媽媽通常要嘮叨 。因?yàn)榇汗?jié)不吉利,送棺材給朋友就更糟了 。
事實(shí)上,在廣西的柳州,你不僅可以在普通的步行街上看到這種“小棺材”,而且還能在一些高端的手工藝品商店看到這種“棺材” 。其實(shí),“棺材”有“升官發(fā)財(cái)”之意,所以送“棺材”是為了表達(dá)一些善意 。當(dāng)然,要求游客帶“大棺材”回去是不現(xiàn)實(shí)的,所以有這樣一個(gè)迷你“棺材”,方便游客作為紀(jì)念品或小禮物回去 。
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柳州棺材自古以質(zhì)優(yōu)著稱 。這主要有兩個(gè)原因 。一是柳江上游的三江和龍勝盛產(chǎn)上等木材,順流而下流入柳州 。二是柳州的棺材工藝精湛,設(shè)計(jì)精巧 。最好的樟木 , 雪松和雪松都是用在材料上的 。可以說,棺材作為一種令柳州人自豪的特殊產(chǎn)品,在質(zhì)量和工藝上都是有口皆碑的 。
據(jù)店主和朋友介紹,柳州棺材還與“唐宋八大家”之一的柳宗元有關(guān) 。柳宗元到柳州做官 , 后來死了 。為了紀(jì)念他,柳州人特地定做了一副好的楠木棺材 , 棺材里裝著他的遺體,運(yùn)回老家安葬 。幾個(gè)月后才回到河?xùn)| 。當(dāng)他打開棺材再次埋葬遺體時(shí),發(fā)現(xiàn)劉公的遺體根本沒有腐爛 。柳州棺材就是以這個(gè)聞名的 。
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“吃在廣州 , 穿在蘇州,玩在杭州,死在柳州”中的“死在柳州”這句話,正是從這樣一個(gè)源頭而來,突然出現(xiàn)在我們面前:人們似乎有能力定義一切,但成千上萬的人和面孔,如棺材,有人說它象征著死亡、不幸,有人說它象征著“升官發(fā)財(cái)”,還有人說它象征著是一個(gè)吉祥物 。
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