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拉薩的風(fēng)俗人情

藏歷新年，藏歷新年是西藏最隆重的節(jié)日。藏歷新年-是送舊迎新的日子。除夕夜晚，人們舉行驅(qū)鬼儀式，全家食用象征圓滿的新年面塊。元旦清晨，人們互敬青稞酒，互獻“切瑪”，互祝在新的一年吉祥如意，“扎西德勒” 。藏歷新年的慶?；顒訌某?直要持續(xù)到初十左右。主要的活動如朝佛、傳昭法會等都集中在大昭寺。但是藏歷新年的時候也是西藏旅游的淡季，按照傳統(tǒng) ，初一到初五的時候飛機會停航，商店也多不會開門。
薩嘎達瓦節(jié)（藏歷4月15日），相傳佛主釋迦牟尼降生、成道、圓寂都是在4月15日，因此藏歷4月15
拉薩古城的風(fēng)俗人情是怎么樣的呢民風(fēng)很淳樸,那里的人們很悠閑,生活節(jié)奏有點慢,即使你每天十點多起床也不會有人笑你什么的.風(fēng)俗嘛,就是藏族同胞大都信奉佛教,很虔誠的,到了拉薩耳濡目染的全是佛的氛圍.飄揚的五色經(jīng)幡,喇嘛手中的轉(zhuǎn)經(jīng)輪,讓人感受到異域風(fēng)情!親身去體驗一下吧!
看幾張在西藏看不到的圖片吧．
祝你好運！
去拉薩有哪些人文方面的注意事項呢【拉薩的風(fēng)俗人情，拉薩古城的風(fēng)俗人情是怎么樣的呢】拉薩旅游注意事項：
藏族人民是絕對不吃驢肉和狗肉的，甚至接觸過這些肉類的器皿，他們也覺得是罪惡的，吃過這些肉對于他們而言是不純潔的，所以去拉薩旅游不要帶上這兩肉類制品。除此之外，像是海鮮制品和馬肉，也是不為藏族人民所接受的。

在敬酒的時候，游客們必須用自己的無名指蘸取一點酒灑向空中，之后再小飲一口，待主人添滿之后再喝一口如此三次之后，在第四次全部喝完，這才完成當?shù)氐牧?xí)俗。否則，就會被視作極不禮貌。
在用餐時，吃東西不要滿嘴塞，咀嚼時不要發(fā)出聲音，喝東西也不發(fā)出聲響。在主人為客人到酥油茶時，不要著急去接，一定要等到主任將茶到好雙手遞過來時才可以去接。用餐后，餐具等不要隨意放置，尤其是不能將碗具等倒扣放在桌上，只有去世的人的碗具才會這樣。

在藏族的年歷中，年初一是絕對不能吃包餡的食品的，尤其忌諱掃地，還有像是一些不吉利的話或者是吵架罵人等的話都是不能說出口的。
如果你要拍攝一些內(nèi)容，一些是征得他人的同意，不可以強迫他人為你拍照，不要用錢來爭取信任，可以用一些食品等。如果要拍攝當?shù)氐娘L(fēng)土人情等，像是一些僧侶或者是衣著特色服裝的婦女，也要征得他們的同意。

在進入寺廟之前，一定要獲得寺廟喇嘛的允許，并且進廟前斷不可吃大蒜，否則就是對神靈的不尊重，會冒犯到他們。除此之外，在寺廟內(nèi)，抽煙、戴帽、觸摸佛像等行為都是絕對禁止的。如果在寺廟中看到法器、火盆、經(jīng)筒或是經(jīng)書等物品，萬萬不可從上面跨越而過或者是隨意觸碰。
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薩嘎達瓦節(jié)（藏歷4月15日），相傳佛主釋迦牟尼降生、成道、圓寂都是在4月15日，因此藏歷4月15
拉薩風(fēng)俗人情禮儀禮節(jié)
目前，到西藏旅游正成為一股熱潮，人們來到西藏并不僅僅是因為神奇的自然風(fēng)光，更重要的是獨特的人文景觀和民族風(fēng)情。藏族的禮儀是多種多樣的，與佛教也有密切聯(lián)系，主要有以下幾種禮儀。
獻哈達
獻哈達是藏族最普遍的一種禮節(jié) ?；閱使?jié)慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習(xí)慣。哈達是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng)；也有優(yōu)良的、用絲綢做料的哈達。哈達長短不一，長者一二丈，短者三五尺。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。當然也有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做“阿西”（彩箭）用的，是最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝，所以五彩哈達只在特定的時候用。?
哈達是在元朝時傳入西藏的，薩迦法王八思巴會見元世祖忽必烈回西藏時，帶了第一條哈達回來。當時的哈達，兩邊是萬里長城的圖案，上面還有“吉祥如意”字樣，故可以說哈達是從內(nèi)地傳入西藏的。后來，人們對哈達又附會上宗教解釋，說它是仙女的飄帶。
磕頭
磕頭也是西藏常見的禮節(jié)，一般在朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的 ?？念^可分磕長頭、磕短頭和磕響頭三種。?在大昭寺、布達拉宮及其他有宗教活動的寺廟中，常常可以見到磕長頭的人群。磕頭時兩手合掌高舉過頭，自頂、到額、至胸，提揖三次，再匍伏在地，雙手直伸，平放在地上，劃地為號。然后，起立如前所做。過去，有此虔誠的佛教徒，從四川、青海各地磕長頭到拉薩朝佛，行程數(shù)千里，三步一拜，一磕幾年，有許多死在路途之中，也覺得盡誠盡意、毫無怨言。大昭寺前的粗石板，也被磕長頭的人磨光了。?在寺廟里，也有一種磕響頭的磕頭方法。不論男女老少，先合掌連拱三揖，然后拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂，表示誠心懺悔之意。
鞠躬
過去遇見長官、頭人和受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度，帽子拿在手上低放近地。對于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低。也有合掌與鞠躬并用的，對尊敬者合掌得過頭，彎腰點頭；回禮動作也相同。
敬灑茶
逢年過節(jié)，到藏族家里做客，主人便應(yīng)敬酒。請喝青稞酒，是農(nóng)區(qū)的一項習(xí)俗。青稞酒是不經(jīng)蒸鎦、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度，西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒。敬獻客人時，客人必先喝三口再一滿杯喝干。這是約定俗成的規(guī)矩，不然主人就不高興，或認為客人不懂禮貌，或認為客人瞧不起他。喝茶則是日常的禮節(jié)，客人進室坐定，主婦或子女必來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算是懂得禮遇。
稱呼
尊稱別人時，一般在他的名字后面加一“啦”字。藏語還有敬語和非敬語之分。用敬語，對尊者或客人說話，表示尊敬對方。其次，在吃飯方面，還有食不滿口、咬不出聲、喝不作響、揀食不越盤的規(guī)矩。行路時，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。坐時不能搶主賓席，不能東倒西歪，不能隨便伸腿等等，這是一般長輩教育子女的一些必須注意的禮儀。
藏族節(jié)日文化是中華民族爭奇斗艷的民俗文化中的一朵耀目之花，它是以文化活動、文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化氛圍為主要表現(xiàn)，以民族心理、倫理道德、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣為深層底蘊。它是藏族民俗文化、古代文化、宗教文化的重要組成部分。藏族節(jié)日的起源和性質(zhì)是多樣化的，雖然大部分和藏族人民崇信的佛教有關(guān)，但從藏族節(jié)日文化中還可以追尋藏漢文化歷史文化的概貌，還可以追尋藏漢文化交流的歷史線索。這些生動活潑的節(jié)日表明：中華民族文化是由五十六個兄弟民族文化所構(gòu)成的既多樣而又具有統(tǒng)一特質(zhì)的偉大文化。因此，藏族節(jié)日文化是藏族社會歷史的一面鏡子，又是一幅恢宏壯觀的藏族風(fēng)俗畫卷。