棺材的由來
中國傳統(tǒng)喜愛以優(yōu)質(zhì)的梓木、楠木等制造棺材 。很多人以死后能得一副好棺木為最大幸事 。古人希望過世的親人保佑子女”升官發(fā)財” 。又由于棺材是木制的，所以在官與才兩個字旁邊加了木字，表示棺材 。棺材可以由不同的物料制造，最常見的以木制造 。亦有以銅、石等制造的棺材 。一些重要的人物用水晶棺，供人瞻仰 。
中國人立碑和牌位的由來中國文化具有明顯的宗法倫理品格，鑄器刻銘、為先祖頌功記德是我國由來已久的文化傳統(tǒng) 。作為墓上附屬建置的墓碑，它的產(chǎn)生正是這一傳統(tǒng)的直接延續(xù) 。碑刻研究萌芽于東漢，隨金石學的正式誕生，到宋代已初具規(guī)模，而有關墓碑的專論則至近代才有出現(xiàn) 。直至今日墓碑研究仍只是偏重于證經(jīng)補史、文字考訂和書法鑒賞等層面，對墓碑這一文化產(chǎn)物本身，既缺乏深層次的理論思考，又缺乏具體形制的綜合研究，尤其墓碑起源、演變和建立制度等方面的探討始終是相對薄弱的 。
墓碑石雕
漢代時，豎石又具有另外的一種功能，就是用作舉行葬禮的葬具 。由于當時貴族官僚墓穴很深，棺停運到墓旁邊時，往往在墓的四角設碑，于是，便有墓碑的出現(xiàn) 。漢代經(jīng)學大師鄭玄注：豐碑，斫大木為之，形如石碑 ， 于停前后四角樹之 ， 穿中，于間為鹿盧 ， 下棺以縷繞 ， 天子六縷四碑 。
這里的“豐碑”是砍大木頭做成的，形同石碑 。棺停下葬時，在墓穴四角各設置一個，碑上有圓形穿孔，孔中系繩，繩子一頭繞在轱轆上，一頭系在棺槨上 ， 將棺槨平穩(wěn)地放入墓穴之中 ， 殯儀結(jié)束后，這種木碑往往就埋葬在墓穴中 。
陵園石碑墓碑
為此 ， 也可以說，中國的墓碑是起源于古代用作牽引棺槨下葬用的“豐碑”的 。它最初是木質(zhì)，沒有文字 ， 從漢代起，人們?yōu)榫拺咽耪呱暗臉I(yè)績，便利用現(xiàn)成的木碑，在上面書寫逝者的生平事跡以及歌功頌德之辭，碑首中間仍鑿有圓孔，叫“穿” ， 這樣，墓碑便正式形成了 。
陵園石碑墓碑
對于埋葬親人的墳墓，一兩代內(nèi)尚可記??，三代以后就不清楚?。尤其經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、遷徙等顛沛流離的人們，更不知道祖墳在何處了 。
為了記住先祖的所在，人們想出了許多辦法 。起初，人們從下葬死人用的圓木樁中受到啟發(fā) 。在故者墓前插上木樁或竹竿，再系上纖維質(zhì)的紙或帛，寫上死者的生卒年月及時辰，這就是古人所謂的“銘旌” 。
墓碑公墓
隨著歲月的侵蝕洗禮 ， 木樁或竹竿容易被損壞 。于是人們就想出了另外一個辦法 ， 那就是用石圓柱代替木圓樁 ， 人們在石柱上刻上死者的姓名、出生年月、官職等，以此來表示對死者的紀念 。
為了在石柱上刻上更多的字，墓碑的形狀從圓柱形開始演變?yōu)檎叫渭伴L方形 ， 埋于墓穴內(nèi)外 。后又參照房屋、建筑的樣式，在墓碑頂端加上碑帽，刻上動植物、山水、花紋 ， 碑身刻上死者的生平事跡 。
閩興福墓碑雕刻
有些墓碑上還會刻上死者是獨葬還是與妻、妾、子、女等合葬，附帶著會刻有墓穴的朝向及風水 。在古代有錢人家的墓碑，通常是雕刻精美的大碑 ， 諸如古帝王陵以及皇親貴族墓等，窮人家的墓碑往往比較簡單 ， 多數(shù)是只刻姓名的小石碑 。
后來的墓碑因為有了雕刻、墓志銘及裝飾品而逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術品 。其功能、形態(tài)、質(zhì)地、紋飾也越來越多樣化 。不少名人墓碑，多用大理石、花崗巖等上等石材刻之，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像 。
墓碑石碑大理石
如今墓碑已經(jīng)成為記載死者家族及功德行事的“榮譽狀”和“裝飾品”了 。這一現(xiàn)象很符合國人光宗耀祖、澤被后世、流芳千古的習俗 。
為了墓碑不受風吹日曬等自然侵蝕和人為破壞，人們便把碑表立于墓外，將墓志與銘埋于墓內(nèi) ， 以便保存得更久遠些 。
【棺材的由來，中國人立碑和牌位的由來】
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