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瑜伽的由來

瑜伽起源于印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶” 。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是體位法。這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。
瑜伽動作來歷及起源
瑜伽的來歷和起源如下：

1、瑜伽的來歷

關于瑜伽的記載最早出現(xiàn)在《吠陀經(jīng)》的印度經(jīng)文中，大約在公元前300年時，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程，這門課程被其系統(tǒng)化和規(guī)范化，構成當代瑜伽修煉的基礎。

2、瑜伽的起源

瑜伽發(fā)源于印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。

瑜伽（英文：Yoga，印地語：योग）是一個漢語詞匯，最早是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”、“結合”或“和諧” 。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。

公元前5000年開始，直到梨俱吠陀的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發(fā)展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

印度瑜伽的起源和歷史
瑜伽起源于古印度，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式。古印度的瑜伽修行者，根據(jù)觀察動物的姿勢，并進行模仿和親自體驗，創(chuàng)立出一系列的鍛煉系統(tǒng)，以達到修煉身心的目的。
瑜伽的發(fā)展主要分為4個時期。
1、前古典時期
在這期間，瑜伽開始從一個哲學思想轉變?yōu)橐环N修行的方式，主要的修行方式有靜坐、冥想和苦行。

2、古典時期
在此期間，瑜伽由民間的修行方式變成了正統(tǒng)，由強調行法到行為、信仰、知識三者并行不悖。
【瑜伽的由來】3、后古典時期
由《瑜伽經(jīng)》以后，為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”，密教和訶陀瑜伽。這期間產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲，體位法，七輪等，加上咒語、手印身印尚師之結合，是后古典時期瑜伽的精華。
4、瑜伽的現(xiàn)代發(fā)展
19世紀的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。瑜伽發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成為世界上廣泛傳播的一種身心鍛煉修習法，它對于心理減壓、生理保健等都有一定的效果。而隨著瑜伽的發(fā)展，瑜伽也衍生出了多個分支，比如熱瑜伽、高溫瑜伽、哈他瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等。

瑜伽練習的規(guī)范要求

一暖身很重要。不要一開始就做高難度的動作，以免造成運動傷害。最好先做一些瑜伽暖身動作，循序漸進，避免身體受到驚嚇。

二練習時，一定要保持室內相對安靜，空氣一定要流通。不要在太軟的床上練習，準備一個瑜伽墊子，然后穿著睡衣，光腳練習。

三練習瑜伽不一定非要照貓畫虎，完全按照光盤的動作完成，練習者能夠記得多少動作就做多少，動作的順序也不是一成不變的，應該隨心所欲，只要保持呼吸的平穩(wěn)和心態(tài)的平和就可以。

四練習瑜伽時，每個動作一定都要保持3～5次呼吸，練習瑜伽后應該感覺心情的愉悅而不是身體酸累，甚至痛苦。

五練習瑜伽千萬不要勉強，瑜伽不一定每天都要做，只有在你心情好、身體感覺好、時間空閑時做瑜伽，才會事半功倍。

瑜伽的起源
瑜伽起源于印度，從其起源到今天已經(jīng)有五千多年的歷史，根據(jù)考古發(fā)掘證明：公元前3000千年左右的印度河流域文明中就有瑜伽的實踐。

當代哲學研究者與瑜伽學者，根據(jù)考證與傳說，想象并描述了瑜伽的萌生過程：在喜馬拉雅山的一側，有一座高達8000米的圣母山，那里有許多隱修者，他們通過靜坐苦修，很多人修成圣人，于是開始有一部分人羨慕并追隨他們，這些圣人就以口訣的方式將修煉秘法傳授給追隨者，這就是最初的瑜伽行者。

初期的瑜伽行者都是苦修者，常年在冰雪覆蓋的喜馬拉雅山腳下向大自然挑戰(zhàn) 。要想長壽而健康的活下去，就必須面對“疾病”、“死亡”、“肉體”、“靈魂”及人與宇宙的關系，他們仔細觀察動物，看它們如何適應自然的生活，如何實施有效的呼吸、攝取食物、排泄、休息、睡眠以及克服疾病，根據(jù)這些觀察，結合人類的身體結構、各個系統(tǒng)，這就是瑜伽體位法產(chǎn)生的淵源；同時他們解析精神如何左右健康，探索出控制心理的手段，追求使身體、心靈和自然和諧統(tǒng)一的方法，從而開發(fā)人體潛能、智慧和靈性，這便是瑜伽靜坐冥想法的緣起。

開始時，瑜伽行者局限于在喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持，后擴展到寺院、鄉(xiāng)間小舍。當瑜伽的修持者在深沉的靜坐中進入最深層次時，就會獲得個體意識與宇宙意識的結合，喚醒內在沉睡的能量，得到開悟和最大愉悅，從而使瑜伽具備了強大的生命力與吸引力，逐步在印度普通人中間流傳開來。

瑜珈一詞原初的意思是駕馭牛馬，從遙遠的古代起她代表設想幫助達到最高目的的某些實踐或是修煉。在古圣賢帕坦珈利所著的《瑜珈經(jīng)》中，準確的定義為 "對心作用的控制"。

瑜珈在印度有著淵遠的歷史。

在我們所知道的古印度婆羅門體系中與其有著密切的關系，在印度，人們相信通過瑜珈可以擺脫輪回的痛苦，內在的自我將與宇宙的無上我合一；通過瑜珈將產(chǎn)生輪回的種子燒毀，心的主體被證悟，一切障礙都將不存在。在印度現(xiàn)在很難區(qū)分瑜珈與印度教的關系，在寺廟中、在經(jīng)典中、在生活中、在許許多多的范圍，兩者的關系都彼此相互融合。瑜伽是東方最古老的強身術之一。它產(chǎn)生于公元前，是人類智慧的結晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態(tài)下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。