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平生好施與擇其親而貧疏而賢者咸施之的意思 平生好施與擇其親而貧疏而賢者咸施之的意思是什么( 三 )


平生好施與擇其親而貧疏而賢者咸施之的意思 平生好施與擇其親而貧疏而賢者咸施之的意思是什么


義田記創(chuàng)作背景
范仲淹是北宋名臣 , 其立身大節(jié) , 已為世人所熟知、景仰 。但對于他的樂善好施、澤及親族與賢人之事 , 則知之者少 。作者與范仲淹同為吳人 , 同朝做官 , 故知之者深 , 于是作《義田記》以頌其高義 , 表達(dá)敬仰之情 。
義田記賞析
這篇文章的結(jié)構(gòu)安排頗具匠心 。從第二段開始 , 每一段都是前文的補(bǔ)充 。首段記義田 , 周詳無遺 。文章到此 , 已完成了為義田作記的任務(wù) 。次段推遠(yuǎn)說去 , 追敘范仲淹早有此志 , 補(bǔ)充說明沒置義田之因 , 為首段生了根 。接著寫范仲淹死后 , 子孫們能夠“承其志” , 把義田辦下去——仁義之行得到發(fā)揚(yáng)光大 。至此 , 作為設(shè)置義田一事 , 從頭到尾 , 已經(jīng)十分完整 , 可以收筆了 。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn) , 謂范仲淹死時(shí)“身無以為斂 , 子無以為喪” , 與義田中“葬者如再嫁之?dāng)?shù) , 葬幼者十千”前后對照;緊接著“惟以施貧活族之義 , 遺其子而已”二句 , 可謂畫龍點(diǎn)睛之筆 。文章如就此結(jié)束 , 既完整又不落俗套 。但事實(shí)上文章到此還不過一半篇幅 , 下面還有三段議論 。它們與前兩段形成鮮明對照 , 突出和深化了文章的主題 。不僅如此 , 由于這三段議論置于文末 , 更給讀者以一種欲言不盡的氣勢 , 使文章在引古嘆今的大開合中波瀾起伏 。
義田記作者簡介
【平生好施與擇其親而貧疏而賢者咸施之的意思 平生好施與擇其親而貧疏而賢者咸施之的意思是什么】《義田記》的作者是錢公輔 , 武進(jìn)(今江蘇武進(jìn))人 。宋仁宗皇祐元年(1049年)中進(jìn)士 , 曾任知制誥 , 英宗即位后因忤旨被貶官 。神宗即位后拜天章閣待制 , 又因不滿王安石變法而出知江寧府 , 后又徙知揚(yáng)州 , 因病辭官后卒于家 。

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