皇帝的由來
秦王嬴政統(tǒng)一六國后，認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝” ， 把“皇”和“帝”連起來始稱“皇帝”，為封建社會中歷代君主所沿用 ?！盎实邸币灿泻喎Q為“皇”或“帝”的，如“唐明皇”、“漢武帝” 。臣下不直呼“皇帝”，而是采用皇帝的別稱 ， 如皇上、陛下、國家、大家、天家、圣人、至尊、萬歲、萬歲爺、天子等 。
清朝歷代皇帝的由來清朝歷代皇帝共有十二帝，入關(guān)前二帝，入關(guān)后十帝 。入關(guān)前二帝分別是努爾哈赤和皇太極，清朝入關(guān)后共十帝分別是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)，世人統(tǒng)稱其為清朝十二帝，清朝皇帝統(tǒng)治時長為276年，末代皇帝為宣統(tǒng)溥儀 。
清朝最輝煌的盛世是康熙和乾隆在位時，史稱康乾盛世”，特別是康熙，更是被雄才偉略，被人們譽為千古一帝” 。嘉慶年間，清朝的步入了中衰期，到了嘉慶晚期，很多衰敗的現(xiàn)象都表現(xiàn)化，白蓮教起義耗費了2億軍資來鎮(zhèn)壓，內(nèi)亂加速了清朝的衰敗 。
清朝最后一位皇帝宣統(tǒng)溥儀 ， 史稱末代皇帝，在位3年，沒有任何的實權(quán) 。后來又投靠日本人 ， 想奪回皇位，借力重振清朝的輝煌 ， 最后卻淪落為賣國的傀儡皇帝 。史稱康德皇帝”，日本投降，溥儀被俘虜 ， 溥儀有著戲劇性的一生，一生三次稱帝，無一次有實權(quán) 。
“天子”一說的由來是為什么天子 ， 是古時臣民對于帝王的稱呼 。歷代帝王一直鼓吹“君權(quán)神授”，故稱帝王為天子 。
【皇帝的由來，清朝歷代皇帝的由來】
出處有：
《詩經(jīng)·大雅·江漢》：“明明天子，令聞不已 ?！?br /> 《史記·五帝本紀(jì)》：“於是帝堯老，命舜攝行天子之政 ， 以觀天命 。”
天子：顧名思義，天之嫡長子 。天子即天之元子 ， 天是人格化的自然界，被認(rèn)為是宇宙最高的主宰，世間萬物都是天地孕育的后代，天為父 ， 所以號“皇天”，地為母，所以叫“后土” 。因此，凡人皆為天之子 。按照宗法制度來說，只有嫡長子才有權(quán)力繼承父的遺產(chǎn) ， 因此天子就是天的嫡傳子孫 。一般認(rèn)為，將封建社會最高統(tǒng)治者稱為“天子”始于周代 。
中華的起源和由來從“華夏”、到“漢族“ ， 再到“中華民族”
1. 中華的由來：
中者，即是指中原河洛地區(qū)（黃河、洛水） 。因其在四方之中 ， 以區(qū)別其他四方而稱為中國 （古代“中國”與“中原”同義） 。
后隨著歷史演化，與各民族不斷融合，因此凡屬于中華文化范疇的皆屬中國 。
華者 ， 初源于華胥氏 （華山之西 ， 今西安市藍(lán)田華胥鎮(zhèn)） 。
《列子·黃帝》有載 ， 華胥生男名“伏羲”，生女名“女媧”，然后 伏羲、女媧生子少典 。少典又生了黃帝、炎帝 。因此，華胥正是炎黃之祖也 。
炎黃之后，黃河流域又出現(xiàn)了堯、舜、禹 。
2. 公元前21世紀(jì)夏朝建立 。禹的兒子啟建立的夏，是中國最早的奴隸制國家 。
自夏代開始，夏、商、西周、春秋，至秦漢，為夷、夏各族并立時期 。
“華”與“夏”古字相同，“華”即是“夏”，“夏”即是“華” 。
“華夏族”一開始，就不是單一民族，而是以華夏文化為紐帶結(jié)合起來的“民族聯(lián)合體” ?！爸T夏”又稱“華” 。
經(jīng)過夏到漢約兩千年的融合，生活在中原的“諸夷”已先后融入華夏 。
3. 漢武帝以后，“華夏族” ， 逐漸改稱“漢族” 。漢族和各少數(shù)民族不斷融合 。
“漢族”也不是單一民族而是一種“民族融合體” 。
4. 在辛亥革命時期，既有“中華民族”的提法，又有“中華國族”的提法 。
“中華民族”的叫法，在民國開始出現(xiàn) 。
五族共和，是中華民國成立初期的政治口號 。當(dāng)時在中國的五大族群：漢滿蒙回藏 。
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中華民國以五色旗作為國旗，分別代表漢族（紅）；滿族（黃）；蒙古族（藍(lán)）；回族（信仰伊斯蘭的諸多民族，白）；藏族（黑） 。
中華民族的稱呼更現(xiàn)代，范圍要大于炎黃子孫
“炎黃子孫”之稱古已有之，其含義偏重于血緣（有共同的祖先） 。
事實上，中華民族并非只是炎黃二帝的子孫，也不是黃帝一人的子孫 。
在傳說中的黃帝時代，中華大地上至少已有三個民族集團互爭雄長 。儒家的孔孟出生與東夷集團，道家的老莊出生于南蠻集團 。
“炎黃子孫”之說違背史實，因為中華民族是多源的，沒有共同的祖先 ?！把S子孫”之說，既不科學(xué) ， 又不利于國內(nèi)各民族的團結(jié) 。
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“中華民族”乃是以中華文化為紐帶所形成的“民族共同體”，在民國時期出現(xiàn)此提法 。中華民族一詞正式形成的時間不長，還沒有正式的簡稱 。
“華族”的詞源 ， 來自海外華人 。例如新加坡把國內(nèi)的馬來人稱為馬來族，也就相應(yīng)地把華人稱為“華族” 。
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“中華兒女”之稱是近代才出現(xiàn)的 ， 其實是“中華民族”的別稱 。其含義偏重于文化（是共同接受中華文化的群體），也是民國時期出現(xiàn)的叫法 。
龍的傳人，中華民族的另一種別稱，是指中華文化的繼承者接班人 。
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