求一些國內(nèi)外名人的世界觀周恩來：入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì) 。斯賓諾莎：害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為 。德謨克利特：應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德 。凱洛夫：感情有著極大的鼓舞力量，因此 ， 它是一切道德行為的重要前提 。高爾基：理智要比心靈為高，思想要比感情可靠 。鄧肯：有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧 。契訶夫：人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的 。馬克思：良心是由人的知識和全部生活方式來決定的 。貝多芬：使人幸福的是德性而非金錢 。這是我的經(jīng)驗之談 。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德 。盧梭：裝飾對于德行也同樣是格格不入的 ， 因為德行是靈魂的力量和生氣 。
如何樹立正確的世界觀人生觀價值觀1、樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對每個人都是至關(guān)重要的 。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理 ， 具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題 。
2、其次，要樹立一個正確的人生觀 ， 每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標(biāo)是什么，首先是要做一個對社會有益的人 。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任，然后通過正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位 ， 這一切都是無可厚非的 。
3、再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分 ， 有些人活著只把利益放在首位 ， 他做所有事情的評判標(biāo)準(zhǔn)只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻(xiàn)著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量 ， 這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的 。
4、所謂價值觀 ， 就是每個人做任何事都有一個基本準(zhǔn)則，這個基本準(zhǔn)則決定你做還是不做，而這個做還是不做的界定線就是這個人的價值觀 。說白了，價值觀就是一個人關(guān)于是非曲直、善惡美丑的一種取向和選擇 。價值觀是一個人世界觀的核心內(nèi)容 ， 是促使人們做事的內(nèi)部動力，它決定一個人在做一件事上所花費的精力的多少 。如果一個人認(rèn)為權(quán)力高于一切，那么追逐權(quán)力就是這個人做事的核心動力；如果一個人認(rèn)為金錢高于一切，那么一切向錢看就是這個人做事的標(biāo)準(zhǔn)；如果一個人認(rèn)為快樂高于一切 ， 那么是否有能夠獲得愉悅感就是這個人的行為準(zhǔn)則 。這個行為準(zhǔn)則決定了一個人做不做這件事，和這個人在這件事上所花費的時間和精力 。
5、只有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀 ， 一個人的人生旅途才有遠(yuǎn)處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個高尚的，脫離了低級趣味的，有益于人民的人 。
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