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狎怎么讀 狎


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本文為海峽都市報(bào)原創(chuàng)文章,未經(jīng)授權(quán),不得轉(zhuǎn)載
周一到周五的我們,總是像陀螺一樣,無法停歇,沒法思考 。
好不容易到了周末,何不強(qiáng)迫自己靜下心,慢下來 ?;◣追昼姇r(shí)間 , 讀一段文字,品一篇文章 , 相信你總能體味不一樣的人生 。
遇見你,遇見我,遇見最美麗的自己,聆聽最動聽的故事 。這里是海都『慢讀』,希望與你的遇見,能夠讓我們彼此之間,感受到更多的美好 。

N 海都采訪人員 宋暉\文 馬俊杰\圖 鄭旭東\動畫
“神獸”明天就要過六一節(jié),
后天將全部“歸籠”
——這“神獸”指的是放了一個(gè)
“超長假期”的孩子們 。
今天《慢讀》我們要說的卻是“真神獸”
——古厝上的屋脊獸(角獸) 。
在福州冶山附近的福州中山紀(jì)念堂、
鼓東路的開元寺等“仿唐風(fēng)”建筑中,
我們不經(jīng)意之間,
都能在建筑上看到那些一直端坐的神獸 。
1.古厝屋面要了解屋頂上的神獸,得先大致了解下古厝屋面的結(jié)構(gòu):
據(jù)福州古建筑研究者陳朝軍介紹,中國古建筑的屋面一般都由幾種固定的結(jié)構(gòu)演化而來:
硬山頂,一般是民居;懸山頂是福州最常見到的屋頂形制;攢尖頂多見于亭閣式建筑;歇山頂則是級別相對較高的建筑使用;廡(wǔ)殿頂?shù)慕ㄖ沃谱罡撸还蕦m的太和殿則使用的是重檐廡殿 。

古厝上的神獸依據(jù)位置,有許多專有名詞,正脊上安放吻獸或望獸 , 垂脊上安放垂獸,戧脊上安放戧獸,另在屋脊邊緣處安放的就是我們今天要說的“仙人走(跑)獸”(一般也稱為角獸) 。


什么叫“仙人走獸”?就是領(lǐng)頭的是個(gè)“仙人”,后面跟著一列神獸 。
故宮太和殿象征著古代皇權(quán),是最高級別的建筑,所以太和殿屋脊上用了十只神獸,意思是“天下無二”,只有皇帝才能享受到“十全十美”;乾清宮地位僅次于太和殿,用9只屋脊獸;中和殿、坤寧宮都只用有7只,東西六宮用5只屋脊獸……可見屋頂上的神獸的數(shù)量是根據(jù)建筑規(guī)模和等級而設(shè),數(shù)目越多級別越高,而且一般是奇數(shù),最少的也得擺3只神獸 。

2.“仙人”與“走獸”
我們通常只能遠(yuǎn)觀屋脊,隱約見到的神獸形狀差不多少,但只要細(xì)致觀看,就會發(fā)現(xiàn)它們又各自不同 。
我們先說說領(lǐng)頭的“仙人” , 它通常安放在屋脊最前端,也叫“仙人騎鳳” 。為何擺放仙人?傳說戰(zhàn)國時(shí)齊國國君齊閔王,一次作戰(zhàn)中失敗,來到一條大河岸邊 , 走投無路,后邊追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鳥飛到眼前,齊王急忙騎上大鳥,渡過大河,逢兇化吉 。古人把它放在建筑脊端,也表示騎鳳飛行,逢兇化吉,會帶來絕處逢生的好運(yùn) 。


陳朝軍稱,仙人不計(jì)在小神獸的數(shù)目之內(nèi),后面是神獸,依據(jù)《大清會典》的記載,依次是:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suānní)、狎(xiá)魚、獬豸(xièzhì)、斗牛、行什(hángshí) 。
其中天馬與海馬、狻猊與狎魚之位可置換 。依據(jù)建筑物的等級神獸是從后往前遞減 。
3.各有神通
那么屋脊上的神獸分別都是什么?叫什么名呢?


隊(duì)首的是龍 。龍擺放在頭一把交椅不難理解,唐宋視為祥瑞的象征;到了明清開始將之象征帝王 。

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