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源流八
源于官位 , 出自西漢時期官吏樂卿,屬于以官爵稱謂為氏 。樂卿,不是演奏音樂的官位,而是爵位 。在漢武帝執(zhí)政時期,為賞賜有軍功而設(shè)置了許多功爵 , 其中即有“樂卿”之爵,為第八等軍功之爵 。在史籍《漢書·食貨志》中記載:“樂卿者,武功爵第八等也 ?!痹跇非涞暮笠嶙訉O中,有以先祖官爵稱號為姓氏者,稱樂氏,世代相傳至今 。不過 , 到了唐朝時期,人們又稱太常寺卿為“樂卿” 。太常寺,實際上就是禮樂之司,因此有此稱謂 。因此在唐朝的太常寺卿的后裔子孫中,亦有以先祖的官稱為姓氏者,稱樂氏 。
該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ) 。

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源流九
源于地名,出自漢朝初期夜郎國樂王邑 , 屬于以居邑名稱為氏 。該支樂氏,出自漢朝初期夜郎國樂王邑,
即今貴州省黔西南布依族苗族自治州望謨縣樂旺鎮(zhèn) 。據(jù)史籍《史記·西南夷列傳》記載:“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大 。”這一記載和司馬遷其他有關(guān)夜郎的記述,被史學(xué)家們普遍認(rèn)為是有關(guān)黔西南地區(qū)夜郎國年代最早、可信度最強的關(guān)鍵性歷史證據(jù) 。在史籍《史記》和《前漢書》、《后漢書》中,均載了楚國大將熊莊在攻克了夜郎國并遠(yuǎn)至今云南境內(nèi)“以兵威定屬楚”之后,“欲舊報 。會秦?fù)魥Z楚巴、黔中郡,道塞不通,因還,以其眾王滇 ?!边@便是《史記·秦本紀(jì)》中所載的“秦昭襄王二十七年(公元前280年)……又使司馬錯發(fā)隴西,因蜀攻楚黔中,拔之” 。這里所說的“楚黔中” , 郡治就在今湖南省沅陵縣,與新晃同屬于今懷化市 。之后 , 夜郎國向貴州大山深處遷搬,因黔西南地區(qū)崇山峻嶺疊嶂,楚國放棄繼續(xù)攻擊,夜郎國得以在黔西南地區(qū)繼續(xù)發(fā)展 。自此后至公元前百年的近二百年間,由于西南“夷地”相對地為中原王朝所無暇顧及(莊能以其眾王滇便是明證),夜郎部族隨著其自身的壯大及與一些小部族聯(lián)盟,活動的范圍便愈來愈廣 。但所至之處或停留不久或留下一部分又分頭繼續(xù)遷徙 , 并非有目的地擴大疆土,因而如今也很難劃定它的活動范圍,以致今日除了湖南與貴州外 , 還有云南、四川、廣西都有縣市稱是夜郎故地 。如今可以肯定的是,當(dāng)時并沒有一個疆域很廣的大夜郎國 。即使在漢元封二年(公元前109年) , 漢武帝劉徹綬予夜郎國王印時,朝廷也只是“厚贈繒帛”而并無賜賞封地,地方行政權(quán)力都掌握在漢朝廷所任命的地方行政長官手中,與西漢王朝初郡國制并行的“國”完全是兩回事 。
樂王邑 , 即為夜郎國當(dāng)年重要的鎮(zhèn)邑之一,今稱金州 。其地之民在“夜郎自大”之后歸屬大漢王朝,其民仿漢制,有以地為姓氏者,稱樂王氏,后多改為單姓樂氏、王氏,且多為苗族同胞 。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ) 。
源流十
源于官位,出自南宋抗金名將岳飛之族人,屬于避難改姓為氏 。今湖南省寧遠(yuǎn)縣麻池塘村有一支樂氏族人 。這座麻池塘村始建于南宋后期,村民皆為樂氏,人口有三千余 , 自稱“河南南陽郡樂氏門宗” 。據(jù)該支樂氏在民國十四年(公元1925年)修編的《樂氏宗譜》記載,樂氏的先人祖居河南南陽,原本姓“岳”而非姓“樂” , 是南宋初期抗金名將岳飛的族人 。南宋高宗趙構(gòu)紹興十二年(公元1142年),岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名所害,其后族人受“株連”之累,遂改岳氏為同音的樂氏,然后分為三股逃往南方謀生 。其中 , 一部分族人遷逃到了江西地區(qū);一部分族人遷逃到了廣西一帶;另一部分族人遷逃到了廣東韶關(guān) , 繼而轉(zhuǎn)往寧遠(yuǎn)九疑山地區(qū)安身,后傳至第四世樂雷發(fā) , 以教書為生 。到了南宋寶佑元年(公元1253年),樂雷發(fā)所教授的學(xué)生姚勉一舉高中狀元 。在朝堂上 , 姚勉上書宋理宗趙昀,稱其師樂雷發(fā)才學(xué)過人,超過管(管仲)、諸(諸葛亮),宜以大事委任之,并自愿將功名讓給樂雷發(fā) 。宋理宗大奇,特旨召試“學(xué)術(shù)、才智、選舉、教養(yǎng)”八事,樂雷發(fā)“條對切直” , 寫下了著名的“庭對八策”,為宋理宗所“嘉納” , 賜以特科第一人 , 封賞田八百畝,敕建狀元樓一座 。該支樂氏傳至第六世樂疑山,受到奸人李孟久的迫害,遂自九疑山逃到潭田一帶避難,隨身攜帶有樂氏家譜、田契、宋理宗賞賜良田八百畝的詔書以及其祖父樂雷發(fā)的著作、詩稿 。樂疑山見潭田前崖如屏障呈福,后山似游龍戲水,于是定居下來,并娶鄰村掛蘭謝氏為妻,過起清高自由的生活了 。此后,經(jīng)過七百多年的生息繁衍和發(fā)展,如今的潭田村已是一個擁有三千多人的大村 。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ) 。

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