《說(shuō)文解字》是我國(guó)最早的一部字書(shū) 。這部字書(shū)收集了9353個(gè)正篆 ， 加上1163個(gè)重文 。一共10516個(gè)字形 。《說(shuō)文敘》有“今敘篆文 ， 合以古籀”之說(shuō)，說(shuō)明它所收的字體主要是小篆 ， 其他還有和小篆形體不同的“籀文”和“古文” 。根據(jù)考據(jù)，《說(shuō)文》古文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)除秦系文字以外的其他六國(guó)文字 。籀文又稱(chēng)大篆，是周宣王時(shí)期初步整理過(guò)的文字 ， 是小篆的繁體 。古文和籀文只是選取與正篆不同又符合《說(shuō)文》選字原則的字形，所以數(shù)量很少 ?！墩f(shuō)文解字》是一部字書(shū) ， 但它不是一般的工具書(shū) ， 它因解釋古代的思想文化經(jīng)典而具有了與經(jīng)典同樣重要的地位 ， 是研習(xí)經(jīng)學(xué)和文字學(xué)不可不讀的一部書(shū) 。
《說(shuō)文解字》的價(jià)值
《說(shuō)文解字》是一部為解釋經(jīng)書(shū)而編寫(xiě)的字書(shū) 。秦始皇焚書(shū)坑儒，立下“挾書(shū)令”，儒家典籍不能存在民間 。漢武帝元光元年（前134年）用董仲舒說(shuō)，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，立博士講解五經(jīng)，出現(xiàn)了兩種經(jīng)本和經(jīng)說(shuō) 。今文經(jīng)用通行的隸書(shū)寫(xiě)成 ， 其經(jīng)說(shuō)旨在為當(dāng)時(shí)政治服務(wù)，著重闡釋義理 。古文經(jīng)是河間獻(xiàn)王等發(fā)現(xiàn)的孔子壁中書(shū)，用古文字寫(xiě)成，其經(jīng)說(shuō)旨在還原典籍，解讀文獻(xiàn)和歷史，著重在文字訓(xùn)詁 。許慎是古文經(jīng)學(xué)家賈逵的學(xué)生，號(hào)稱(chēng)“五經(jīng)無(wú)雙” ， 才能寫(xiě)出用五經(jīng)文字解釋經(jīng)義的《說(shuō)文解字》 。
《說(shuō)文解字》衍生出一個(gè)“說(shuō)文學(xué)”（也稱(chēng)“許學(xué)”） 。“學(xué)”自書(shū)出 ， 是因?yàn)椤皶?shū)”里有“學(xué)”的精神，從書(shū)里開(kāi)掘出其中的精神，“學(xué)”則能得之書(shū)而超越書(shū) ?！罢f(shuō)文學(xué)”就是中國(guó)傳統(tǒng)的文字學(xué) 。它對(duì)中華文化和教育的重要影響，十分獨(dú)特 ， 因?yàn)樗v的漢字，是一切典籍與文化的基石 。要想知道《說(shuō)文解字》和“說(shuō)文學(xué)”的重要性，我們舉出三種前人的評(píng)價(jià)：
【草字頭加一個(gè)今天的今讀什么字 草字頭加個(gè)今天的今念什么】清代吳派考據(jù)學(xué)大家王鳴盛在《說(shuō)文解字正義序》中說(shuō)：“文字當(dāng)以許氏為宗，必先究文字 ， 后通訓(xùn)詁 。故《說(shuō)文》為天下第一種書(shū) 。讀遍天下書(shū)，不讀《說(shuō)文》，猶不讀也 。但能通說(shuō)文，余書(shū)皆未讀，不可謂非通儒也 ?！?br />
我國(guó)近代國(guó)學(xué)大家黃侃，曾列出古代“小學(xué)”10部專(zhuān)書(shū)，包括字書(shū)、韻書(shū)和義書(shū) 。他明確表示，這10部書(shū)里 ， 若論重要性，《說(shuō)文解字》是第一部 。
現(xiàn)代文字學(xué)家姜亮夫在《古文字學(xué)》中說(shuō)：“漢字的一切規(guī)律 ， 全部表現(xiàn)在小篆形體之中 ， 這是自繪畫(huà)文字進(jìn)而為甲金文以后的最后階段，它總結(jié)了漢字發(fā)展的全部趨向，全部規(guī)律 ， 也體現(xiàn)了漢字結(jié)構(gòu)的全部精神 ?！?br />
這些崇高的評(píng)價(jià)是因?yàn)椋墩f(shuō)文解字》這部書(shū)，確立了漢字的性質(zhì)，描寫(xiě)了漢字以義構(gòu)形的原則 ， 展現(xiàn)了分析漢字的基本方法，奠定了漢字學(xué)的基礎(chǔ) 。同時(shí)，它又是古代以文字學(xué)通經(jīng)、通史的最典范的論著，離開(kāi)了它，想要讀懂古代典籍，通曉幾千年漢語(yǔ)語(yǔ)言文字史，很難完全做到 。
《說(shuō)文解字》的成就和特點(diǎn)
《說(shuō)文解字》選擇了小篆作為主要的字體，以秦代規(guī)范過(guò)的《倉(cāng)頡篇》3300個(gè)小篆為基礎(chǔ)，將9353個(gè)字形聚合在一起 。在《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ防铮S慎說(shuō)：“至孔子書(shū)六經(jīng) ， 左丘明述《春秋傳》，皆以古文，厥意可得而說(shuō) ?！币簿褪钦f(shuō) ， 他認(rèn)為漢字的構(gòu)造意圖是可以講解的，所用的方法就是漢代以前已經(jīng)確立的“六書(shū)” ?！墩f(shuō)文解字》以前，“六書(shū)”只有名稱(chēng)，許慎第一次在敘言里給“六書(shū)”下了定義并提出例字 。盡管對(duì)“六書(shū)”說(shuō)法不一，但用“六書(shū)”的前四書(shū)來(lái)分析漢字的結(jié)構(gòu)，一直是中國(guó)文字學(xué)最傳統(tǒng)的方法，也是《說(shuō)文解字》的一個(gè)重要的貢獻(xiàn) 。
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