在閩南,女子經(jīng)商更是尋常,一位詩人寫道:“女不專桑柘 。內(nèi)外悉如男,遇合多自嫁 。云山恣歌謠,湯池任騰藉 。插花作牙儈,城市稱雄霸 。梳頭半列肆,笑語皆機(jī)詐 。新奇弄濃牧,會合持物價 。愚夫與庸奴,低頭受凌跨 。吾閩自如此,他方我何暇 ?！?br />
宋朝政府還設(shè)有專管征收商稅的稅務(wù)官,叫作“欄頭”,由于男性“欄頭”對女性收稅多有不便,還出現(xiàn)了“女欄頭”,從這里也可看出宋代經(jīng)商女性之常見 。
商業(yè)的發(fā)達(dá)使宋朝商人產(chǎn)生了明顯的廣告自覺 。莊綽《雞肋編》說:“京師凡賣熟食者,必為詭異標(biāo)表語言,然后所售益廣”；歐陽修《歸田錄》載,京師食店,“皆大書牌榜于通衢” 。繁華的城市中,商業(yè)廣告隨處可見 。展開《清明上河圖》,細(xì)細(xì)數(shù)來,你會發(fā)現(xiàn)畫家捕捉到的廣告就有幾十個,其中廣告幌子有10面,廣告招牌有23塊,燈箱廣告至少有4個,大型廣告裝飾——彩樓歡門有5座 。
宋代的酒店業(yè),尤其重視做廣告 ?！肚迕魃虾訄D》描繪的“孫羊正店”,彩樓歡門有兩三層樓高,非常氣派 。而比較新鮮的當(dāng)屬燈箱廣告 。《清明上河圖》中的“孫羊正店”大門前,有三塊立體招牌,分別寫著“孫羊”“正店”“香醪”字樣,這便是燈箱廣告 。吳鉤書中介紹道,由于這種廣告牌應(yīng)用了照明技術(shù)——內(nèi)置蠟燭,夜間明亮照人,特別引人注目 。虹橋附近的那家“腳店”門口,也設(shè)置了一個燈箱廣告,上書“十千”“腳店”四字,“十千”為美酒的代稱 。燈箱廣告在現(xiàn)代商業(yè)社會不過是尋常事物,但許多人未必知道宋朝已出現(xiàn)了燈箱廣告的形式 。今日在日本、韓國一些地方,還保留著這種古老的廣告,古香古色,別有風(fēng)味 。
俗話說:“好酒不怕巷子深 ?！钡稳说挠^念是,好酒還需做廣告,為吸引眼球,廣告還得別出心裁 ?；献?、招牌等廣告形式在宋朝已不新鮮,明星代言的廣告形式也出現(xiàn)了,新酒出爐,會將兒童或伶人固定在木制臺架上,扮成仙佛鬼神模樣,在酒店門面表演；或“邀請官私妓女、鼓樂隨行,諸行社隊,迤邐半街,街市往來,無不圍觀” 。
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