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引領(lǐng)孩子的人生觀和價(jià)值觀 人生觀和價(jià)值觀

云知道

從筆者本身的生活經(jīng)歷來看 ， 國(guó)人對(duì)三觀認(rèn)知，建立，成熟和深化的過程是嚴(yán)重缺失的 ， 希望通過此文拋磚引玉，引發(fā)大家對(duì)三觀的思考，自身是否真正建立了三觀，擁有了三觀 。
何為三觀？

引領(lǐng)孩子的人生觀和價(jià)值觀 人生觀和價(jià)值觀


世界觀，人生觀，價(jià)值觀 ， 這是一個(gè)由外到內(nèi)，由大到小的一個(gè)過程，聽起來很抽象，我們簡(jiǎn)化理解這三個(gè)詞 。
世界觀就是客觀，就是真 。客觀事物不會(huì)因?yàn)橹饔^判斷而不同，所謂世界觀，就是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的了解程度，了解的越多，世界觀越準(zhǔn)確，也可以講越正確 。所以說“我有我的世界觀，不要把你的世界觀強(qiáng)加在我身上”這句話是詭辯，世界觀沒有你我之分，只有深淺之別 。
要想擁有真正的世界觀，就要多讀書，多旅行，多辨識(shí)，切勿被假象蒙住雙眼，把世界觀建立在自以為是的真相之上 。
世界觀不應(yīng)取決于人生觀和價(jià)值觀，甚至要盡力擯棄主觀臆斷的影響 。但人生觀和價(jià)值觀卻會(huì)大大受到世界觀的影響，因?yàn)橹饔^的態(tài)度不可避免的要適應(yīng)客觀的存在，所以，世界觀是基礎(chǔ)觀，基于錯(cuò)誤世界觀的人生觀和價(jià)值觀可能會(huì)扭曲 。
這里再次強(qiáng)調(diào)，世界觀有對(duì)錯(cuò)之分，真就是對(duì)，假就是錯(cuò)，事實(shí)是這樣就是對(duì)，事實(shí)不是這樣就是錯(cuò) 。
價(jià)值觀就是主觀，是善惡有別 。主觀因人而異 。雖然有主流價(jià)值觀和非主流價(jià)值觀這樣的群體區(qū)分，但本質(zhì)上，主觀就是因人而異的 。價(jià)值觀就是“我認(rèn)為這件事是對(duì)的 ， 我喜歡狗，我認(rèn)為這個(gè)蘋果值500萬” ， 每個(gè)人因?yàn)槭澜缬^不同，人生觀不同 ， 價(jià)值觀自然不一樣，你認(rèn)為的善有可能是我認(rèn)為的惡 ， 所以說“我有我的價(jià)值觀，不要把你的價(jià)值觀強(qiáng)加在我身上”這句話是應(yīng)該大大贊同的 ， 價(jià)值觀沒有對(duì)錯(cuò)，我們所謂的對(duì)錯(cuò)判斷是基于某種價(jià)值觀在客觀環(huán)境中對(duì)主體起到的作用，起到好的作用，就會(huì)說是對(duì)的，起到壞的作用，就會(huì)說是錯(cuò)的;話又饒回來，這是世界觀的對(duì)錯(cuò)，不是價(jià)值觀的對(duì)錯(cuò) ， 價(jià)值觀沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，你認(rèn)為對(duì)就對(duì)，你認(rèn)為錯(cuò)就錯(cuò)，你認(rèn)為善就善，你認(rèn)為惡就是惡 。
在正確的世界觀上建立自己的價(jià)值觀，在人類文明，博愛的世界里架設(shè)價(jià)值觀 ， 讓價(jià)值觀在大愛，大善 ， 大忠，大忍的思想里形成（這是我認(rèn)為的對(duì)的價(jià)值觀） 。
人生觀就是樂觀和悲觀 ， 是人生的意義 。人生觀與價(jià)值觀相互影響，組成主觀判斷 。經(jīng)歷會(huì)影響人生觀，這其實(shí)是不斷了解認(rèn)知世界觀的過程 ， 世界觀大大影響人生觀 。人生觀還跟家庭環(huán)境，成長(zhǎng)歷程 ， 性格因素，思想教育等等有關(guān)，價(jià)值觀無對(duì)錯(cuò) ， 人生觀無好壞，無論樂悲，無論虛實(shí) ， 都是對(duì)于人生意義的不同見解 。
要學(xué)會(huì)站在足夠高得高度去看問題，站到最高，你的觀點(diǎn)就是人生觀了，樂觀也好，悲觀也罷，都是你從基因開始往上為你的人生定下的某種基調(diào)，有了基調(diào)其實(shí)就有了方向 ， 不至于彷徨和迷失，所以，請(qǐng)盡快確定你的人生觀屬性 ， 樂則享，悲則憫，有方向就會(huì)走在路上 。
這就是我簡(jiǎn)單理解的，三觀 。
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