首先我們要理解一下什么是“窮山惡水出刁民” 。理解這句話我們就要知道什么是“窮山惡水” ，什么是“刁民” 。顧名思義，“窮山惡水” 我們可以簡(jiǎn)單地理解為資源極度匱乏的地方 。而“刁民”用百度百科里的一句話解釋是：指奸惡之民，刁滑的人，多用作舊時(shí)官吏對(duì)不聽管束的百姓的蔑稱 。那么兩個(gè)詞結(jié)合起來(lái)就是：在資源極度匱乏的地方會(huì)出現(xiàn)奸惡 ， 刁滑的人 。
那為什么在資源極度匱乏的地方會(huì)出現(xiàn)奸惡 ， 刁滑的人呢？其實(shí)在很早的春秋前期 ， 管仲就對(duì)此做出了解釋 ?！妒酚洝す荜塘袀鳌分杏羞@么一句話“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是百姓的糧倉(cāng)充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱 。
【窮山惡水 窮山惡水出刁民】在馬斯洛的需求層次理論中也指出了，生理需要（physiological need）：食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等 。是人們最為底層且重要的需求 。而在物資極度匱乏的地方也就意味著人們?yōu)榱藵M足自己的生理需求就需要花費(fèi)大部分的時(shí)間與精力 。而我們上面提到的“刁民”在這種地方所做的一切 ， 只是為了竭盡自己所能更好地獲取一切生存所需的資源，在獲取資源的過(guò)程中往往“刁滑”無(wú)所不用其極的人更具有優(yōu)勢(shì)，與之相對(duì)的“老實(shí)人”在這種環(huán)境中往往容易受到欺騙和傷害 。這也使得他們自然而然地被這個(gè)惡劣的生存環(huán)境所淘汰 。于是所有能夠在窮山惡水中很好地存活下來(lái)的人被迫就成了所謂的“刁民” 。之后這些“刁民”在他們離開了原先惡劣的生存環(huán)境時(shí) ， 自小養(yǎng)成的生存本能“刁滑”也就自然而然地使用在了新的環(huán)境之中，這樣無(wú)疑使得他們與周遭環(huán)境格格不入 。而他們?cè)趷毫迎h(huán)境中保留下的“刁滑”這一“優(yōu)秀品質(zhì)”，也就更加做實(shí)了他們是“刁民”的這一說(shuō)法 。其實(shí)他們也只不過(guò)是一些可憐之人罷了 。
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