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冬至吃餃子是為了紀(jì)念哪位醫(yī)學(xué)家 冬至吃餃子是為了紀(jì)念誰(shuí)


冬至吃餃子是為了紀(jì)念哪位醫(yī)學(xué)家 冬至吃餃子是為了紀(jì)念誰(shuí)


冬至吃餃子是為了紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景 。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠 。張仲景是南陽(yáng)西鄂人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,祛寒?huà)啥鷾粴v代醫(yī)者奉為經(jīng)典 。張仲景廣泛收集醫(yī)方 , 寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》 。
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張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎,提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí) 。他在序文中說(shuō):“孔子曰:生而知之者上,學(xué)則亞之,多聞博識(shí),知之次也 。余宿尚方術(shù) , 請(qǐng)事斯語(yǔ) ?!睆堉倬耙每鬃诱Z(yǔ)錄,在于說(shuō)明自己不是天才,只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來(lái)獲得知識(shí) 。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛(ài)醫(yī)學(xué),請(qǐng)?jiān)试S他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話(huà)去做,因?yàn)獒t(yī)學(xué)沒(méi)有止境,必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí) , 活到老,學(xué)到老 。
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張仲景還為后人樹(shù)立了淳樸無(wú)華、勤懇踏實(shí)的學(xué)風(fēng) 。《傷寒雜病論》著述風(fēng)格樸實(shí)簡(jiǎn)練 , 毫無(wú)浮辭空論,對(duì)后世中醫(yī)著作影響甚大 。他診病和學(xué)習(xí)時(shí)遇到一絲一毫的疑問(wèn),即“考校以求驗(yàn)”,絕不放過(guò),一定要弄清楚是怎么回事 。
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【冬至吃餃子是為了紀(jì)念哪位醫(yī)學(xué)家 冬至吃餃子是為了紀(jì)念誰(shuí)】張仲景的醫(yī)學(xué)理論對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn),同時(shí)張仲景醫(yī)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn) 。而且對(duì)東南亞各國(guó)的影響也很大 。后人研究他的醫(yī)理,敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,稱(chēng)他為“醫(yī)圣” 。在河南省南陽(yáng)市還為他修建了“醫(yī)圣祠” 。解放后 , 翻修了“醫(yī)圣祠”,并修建了“張仲景紀(jì)念館” , 以紀(jì)念這位奠定中國(guó)中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家 。

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