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彭姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告圖 彭姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告( 三 )


樊建立了昆吾國 , 衍出己姓;
惠連建立了參胡國 , 衍出斟姓;
篯鏗建立了大彭國,衍出彭姓;
求言建立了鄶國,衍出妘姓;
晏安衍出曹姓;
季連衍出羋姓 。
加上從己姓分出的董姓,彭姓分出的禿姓,一共八姓,史稱祝融八姓 。
彭祖生在彭山死后也葬在彭山嗎?
女嬇是在什么地方生下6個兒子的呢?
有學(xué)者考證推測,吳回在做祝融時,住在鄭(今陜西華縣境內(nèi)) 。陸終自幼跟隨吳回 , 長大后沒多大作為,估計也在吳回身邊 。
陸終娶了女嬇,應(yīng)該在鄭生活 。所以,女嬇是在鄭產(chǎn)下六子的 。如此一來,彭祖就應(yīng)出生在鄭 。
但四川彭姓研究者認(rèn)為,彭祖生在四川彭山,死后也安葬在彭山 。
首先,從《山海經(jīng)》《史記·楚世家》《竹書記年》等歷史古籍,可知彭祖的祖輩們的活動范圍 。
昌意娶蜀山氏之女昌仆為妻,在若水生下顓頊 。顓頊在四川留下一支后人:偁→卷章(老童)→吳回→陸終→篯鏗 。
二是 , 《華陽國志》記載:“彭祖本生蜀”,“彭祖家其彭蒙 ?!?br /> 明朝人曹學(xué)佺在《蜀中廣記》中說:“(彭祖)自堯歷夏,殷時封于天彭 。周衰始浮游四方 , 晚復(fù)入蜀,抵武陽家焉 。”
武陽,就是現(xiàn)在的四川眉山市彭山區(qū) 。
這里的“本生蜀”、“復(fù)” , 說明原來彭祖就居住在彭山,“家”說明彭祖的根在彭山,彭祖是彭山生長人氏 。
由此推斷 , 彭祖生在彭山、家在彭山 , 晚年落葉歸根于此,死后葬于彭祖山 。
《華陽國志》《水經(jīng)注》中,都提到武陽有彭祖冢 ?!端?jīng)注》中說:“江水(今成都錦江)自武陽東至彭亡聚 , 此地有彭冢,言彭祖冢焉 ?!?br /> 《后漢書·郡國志》記載:(武陽)縣東十里有彭亡山,是因“周末彭祖家于此而亡,因名” 。
《辭源》對“彭亡”的注釋是:“彭亡,山名,也稱彭蒙,在四川彭山縣東,山上有彭祖祠 , 下有彭祖冢 ?!?br /> 彭山江口鎮(zhèn)古名彭亡聚 , 鎮(zhèn)后的山叫彭亡山 。
《后漢書·岑彭傳》中說,東漢建武11年(42),岑彭討伐公孫述,在武陽宿營,公孫述派刺客殺死岑彭 。
彭亡 , 似乎暗示了岑彭之死,顯得有些不吉利,所以后來把彭亡改為彭蒙 。
三是 , 《太平記鈔·彭祖》載:“彭祖卒于夏六月三日,葬于西山(今彭山彭祖山)下,號曰彭山 。舉柩日,社兒六十人皆凍死……”
四是 , 《神仙傳》中說 , 彭祖出走后70年,有人在西域看到他騎著駱駝在沙漠上行走 。到周康王36年,彭祖“入蜀定居,卒葬彭山” 。
五是,根據(jù)彭山的地理、歷史、人文環(huán)境,如山名、地名、水名、石文化、陶文化、崖墓文化、巫文化等 , 可找出與彭祖的淵緣關(guān)系 。
1991年版《彭山縣志》中說:
“《史記》《列仙傳》等古籍載 , 彭祖姓篯名鏗,陸終氏第三子 , 封于彭城,故號彭祖 。彭城乃今之江蘇銅山縣,雖距四川數(shù)千里,但這位長壽老人卻在晚年入蜀,定居彭山而葬于此 。陵墓今猶存 , 在江口鎮(zhèn)仙女山(即彭亡山),墓前有清同治時縣令王燕瓊所立墓碑 ?!?br /> 《四川通志》記載:“周彭祖墓在縣(彭山)東十里彭亡山,因流寓于彭,卒,遂葬焉 。”
明朝彭山縣令楊京在吊念彭祖的文章中說:“彭山之以彭名也,名之以彭祖也 ?!庇终f:“晉常璩志武陽,則曰大賢彭祖歿于其鄉(xiāng),璩言必有所考也 ?!?/p>

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