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中國(guó)有句俗話“光腳的不怕穿鞋的”，意思大家都明白，可這話從何而來(lái)？
光腳的，自然指沒(méi)有財(cái)富、地位、權(quán)勢(shì)的窮人；穿鞋的，與之相對(duì)，自然指有錢(qián)有勢(shì)有地位之權(quán)貴。
要找這句話的來(lái)歷，恐怕先得在“光腳”和“穿鞋”上做做文章。
光腳，在古代有個(gè)詞叫“跣足”（《說(shuō)文》：跣，足親地也。）
說(shuō)到跣足，想起曹操的一個(gè)故事。
《三國(guó)演義》第三十回，曹操聽(tīng)說(shuō)許攸來(lái)投奔，很是興奮——

“時(shí)操方解衣歇息，聞?wù)f許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎。”

曹操跣足，是因?yàn)榇笙策^(guò)望，匆忙間忘了穿鞋 ?？捎袝r(shí)候，光腳不是忘了，而是一種特殊要求。

《禮記·少儀》注：祭不跣者，主敬也。
《五雜俎》：古者以跣為敬，故非大功臣，不得劍履上殿。

從這兩處記載看，在古代，參加祭祀或上殿朝君，是以跣足為敬的。也就是說(shuō)，古人認(rèn)為，光腳不穿鞋才是對(duì)祖先和君王的敬重。
而如果君王讓誰(shuí)穿鞋來(lái)見(jiàn)，則是莫大的尊寵。
還是拿曹操舉例吧，他就曾被漢獻(xiàn)帝賦予不穿鞋的權(quán)利和待遇——

《三國(guó)志·魏書(shū)》：十七年春正月，公（曹操）還鄴。天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。

劍履上殿，意思是說(shuō)曹操可以帶著劍、穿著鞋上朝面君。

說(shuō)到這里，是否可以這樣理解：在古代，至少是三國(guó)以前，光腳與否，未必是窮富的標(biāo)志，更是地位高低的象征。越是身份尊、地位高的人，越有資格穿鞋，而身份一般、地位較低的人，在重要場(chǎng)合只能光腳。
也就是說(shuō)，身份、地位才是“光腳的”與“穿鞋的”之間的差別。
而這，也符合“光腳的不怕穿鞋的”這一俗語(yǔ)的意思：無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之人毫無(wú)掛礙，真拼起命來(lái) ，反而不怕權(quán)貴豪富之人！
這其實(shí)也有“民不畏死奈何以死懼之”的意思了。
【光腳的不怕穿鞋的這句話是什么意思光腳的不怕穿鞋的】