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戍卒叫典故 戍卒是什么意思( 二 )


戍卒叫典故 戍卒是什么意思


敦煌西北D29(T16)烽燧望樓內(nèi)景
戍卒們的管理者是候官—候長—隧長,這些都是戍卒們經(jīng)常能接觸到的,隧最基本的候望管理體系,戍卒受本處隧長直接管理,候官候長雖是更高級的長官,但巡查各隧是他們的日常工作,所以和戍卒也是常常接觸的 。與候長同設(shè)的還有士吏,負(fù)責(zé)候部內(nèi)的行政工作并且擁有大事的最終決定權(quán) 。當(dāng)然,比起這些,本文想更多的談?wù)勥吘呈剀娭辛硪粋€重要的特殊群體——騎士 。
所謂騎士就是騎兵,但被稱作"士"就跟已經(jīng)說明了他們和"卒"有根本的不同,在河西地區(qū)作為最基層士兵的戍卒出身一般都不大好,西漢自晁錯開始倡議移民實邊,用移居的本地人擔(dān)任戍卒,武帝開拓新郡,移民工作更是十分重視,但這些移民有許多都是刑徒罪犯,所以班超說"塞外吏士,本非孝子賢孫,皆以罪過遷補(bǔ)邊屯" 。也就是說普通的戍卒社會地位比尋常的平民百姓還有低一些的 。
但騎士就不同了,首先騎士的選拔,需要有一定的財產(chǎn),《居延新簡》中有提到騎士曾各出三石糧食以食寒吏,又曾記錄某位騎士家有牛六頭,史記的注解中有"樓船邊郡選富者為車騎士",漠北之戰(zhàn)除了官方十萬騎兵標(biāo)配的十萬戰(zhàn)馬外,還有四萬私馬,以上種種都說明騎士屬于有一定資產(chǎn)的家庭 。
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西漢騎兵
另一方面在漢簡中有"除為騎士"的記載,在漢代"除"是升遷的意思,既然存在某人升遷為騎士,就是說騎士必然是屬于軍官階層 , 而漢簡中還出現(xiàn)了騎士有從使一說
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這個名叫何歆葆的人就是隸屬于某位騎士的從史 , 也就是說騎士還能擁有隨從官員,地位自然不是尋常的戍卒可比 。在日常中,騎士和戍卒的工作差不太多,巡邏、檢查修補(bǔ)破損的軍事工程、為馬匹儲備糧草等等,而從出土的漢簡中看 , 騎士的工作效率往往要比戍卒高很多,以治墼為例(制作未燒制的磚胚),普通的戍卒都是每日"人作六十五""人作七十",到了騎士那里卻有"人作百五十"的記載 。這可能是騎士選拔嚴(yán)格,身體素質(zhì)優(yōu)于戍卒,加上更加訓(xùn)練有素所致 。
除此之外,騎士還擔(dān)任迎接護(hù)送使者的工作 , 例如懸泉漢簡中就記錄了與烏孫的外交活動中,當(dāng)?shù)仳T士擔(dān)任護(hù)送雙方使者的任務(wù)
甘露二年四月庚申朔丁丑,樂官(涫)令充敢言之:詔書以騎馬助傳馬 , 送破羌將軍、穿渠校尉、使者馮夫人 。軍吏遠(yuǎn)者至敦煌郡,吏吏晨夜行,吏御逐馬前后不相及,馬罷亟 , 或道棄,逐索未得 , 謹(jǐn)遣騎士張世等以:物色逐如牒 , 唯府告部、縣、官、旁郡,有得此馬者以與世等,敢言之 ?!稇胰獫h簡》VT1311④: 82
出鞠各二,左部騎士高誼里 , 建平五年二月送昆彌使者…..《懸泉漢簡》IT0114①:70
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西域三十六國
衣、食作為軍人,戍卒們自然有國家給的軍服衣物,軍服主要是鎧甲,頭盔等防護(hù)用具,例如居延漢簡有"白玄甲十三領(lǐng) , 革甲六百五十,鐵鎧二千七百一十三"這應(yīng)是對某個候部鎧甲的統(tǒng)計,具體到個人的衣甲 , 同樣有記錄
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軍服的管理頗為嚴(yán)格,會定期對戍卒的衣甲進(jìn)行檢查,如果有因戍卒的個人原因?qū)е骆z甲損壞,戍卒要進(jìn)行賠償 。軍服之外戍卒們還有常服,常服就是普通人穿著用來遮體保暖的衣服,這部分的費(fèi)用應(yīng)當(dāng)是由地方政府出錢,漢書記載王莽時

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