再如，杜甫在《示獠奴阿段》中描寫了僚人阿段不畏艱險，翻山越嶺去引水的故事：
【益旁邊一個蜀讀什么 一個益一個蜀讀什么】山木蒼蒼落日曛 ， 竹竿裊裊細泉分 。
郡人入夜余瀝，豎子尋源獨不聞 。
病渴三更回白首，傳聲一注濕青云 。
曾驚陶侃胡奴異，怪爾常穿虎豹群 。
另外 ， 劉禹錫寫有“竹枝詞”反映南平僚人生活 。歐陽修也寫有“南僚”詩散句：“遽然攝提歲，南獠掠邊陲”“吮豪兼迭簡，占作南僚詩” 。
“僚人是對中國古代嶺南和云貴地區(qū)一些民族的泛稱，是漢、唐宋間西南地區(qū)極為重要的民族群體之一 ， 在歷史上具有十分重要的地位 。”中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心名譽主任、云南省社會科學院研究員王國祥說 。
這是3月22日拍攝的位于重慶市綦江區(qū)古劍山景區(qū)的“僚人文化博物館” 。新華社采訪人員唐奕攝
燦爛文化：部分少數(shù)民族至今仍有僚人文化痕跡
僚人，這個神秘的古老族群，創(chuàng)造出哪些燦爛的文化？隨著研究的不斷深入，僚人的“畫像”逐漸清晰 。
《舊唐書》記載，僚人“人并樓居，名曰干欄，露發(fā)徒跣，婦人橫布兩幅，穿中貫其首，名為通裙 。生產(chǎn)生活以采集漁獵為主，豐收時兩岸僚人擊銅鼓謳歌，搖擺而舞 ?！?br /> “僚人內(nèi)部種族較多，服飾多姿多彩，但其中不乏一些共同之處 ?！敝袊簳x南北朝史學會僚學研究中心主任周鈴說 ， 如包頭巾、穿花鞋、喜銀飾，婦女多穿右衽或左衽無領(lǐng)上衣下穿長褲或輒裙、男子多右大襟和對襟 。
中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心研究表明，僚人很可能居住于干欄式吊腳樓 ， 此類建筑往往建于崖邊、高坡，防潮防蟲，以應(yīng)對西南地區(qū)潮濕悶熱的環(huán)境，至今仍可見于四川盆地和云貴高原河流兩岸 。
“僚人作為如今西南各民族的直系祖先，我們推斷出僚人的飲食習慣，如喜食糯米、魚、蟲、嗜酸等 。”周鈴說 。
文身、鑿齒也是僚人的獨特文化 ， 至今仍留存在西南部分少數(shù)民族習俗中 。
唐代《酉陽雜俎》記載，“越人習水，必鏤身以避蛟龍之患 。今南中鄉(xiāng)面佬子（僚），蓋雕題之遺俗也 ?！敝两瘢┐雒褡迦员Ａ粑纳砹曀?，其先民因而有“鄉(xiāng)面蠻”“花腳蠻”等別稱 。
《動南志略》記載，“男女十四五歲左右各擊去兩齒，然后婚娶 ?！薄独m(xù)資冶通鑒長編》載寧軍鎮(zhèn)壓南平僚人，“所獲首級多鑿齒者” ?！霸谖髂仙贁?shù)民族中，壯族孩子成年有拔掉或包裹犬牙的儀式，仡佬族中有因鑿齒被稱為‘打牙仡佬’者 ?！敝茆徴f 。
銅鼓是僚人部落中的權(quán)力象征 ?！段簳も矀鳌酚涊d，“往往推一長者為王，亦不能遠相統(tǒng)攝 。父死則子繼 ， 若中國之貴族也 。獠王各有鼓角一雙，使其子弟自吹擊之 ?！?br /> 研究表明，“鼓”即銅鼓，為僚人部落中權(quán)力極高的人所掌控，部落首領(lǐng)用它可以調(diào)集部族人馬 。除用作戰(zhàn)爭 ， 銅鼓還用于報警、祭祀、驅(qū)逐猛獸、鎮(zhèn)壓“邪魔”，以及用于娛樂等 。
更有趣的是，僚人文化中，婚俗是女方陪以重金 ?！缎绿茣つ掀搅艂鳌酚涊d，“婚法：女以貨求男 。貧者無以嫁 ， 則賣為婢 ?！?br /> “僚人還是一個充滿詩情畫意的族群，每到傳統(tǒng)節(jié)日，僚人要載歌載舞以示慶祝 ?！敝茆徴f，僚人的傳統(tǒng)節(jié)日繁多，可知的就有迎新火、挑新水、魚花節(jié)、霜降節(jié)、三月三、螞拐節(jié)等十余個，部分至今仍是一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日 。
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