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“如其禮樂(lè)，以俟君子”翻譯：至于這個(gè)國(guó)家的禮樂(lè)教化，那就只有等待君子來(lái)施行了 ?！叭缙涠Y樂(lè)，以俟君子”出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，講的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話(huà) 。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》原文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也 ?！缁蛑獱?nbsp;，則何以哉?”
子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉;由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求!爾何如?”
對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”
“赤!爾何如?”
對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”
“點(diǎn)!爾何如?”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰 ?！?br /> 子曰：“何傷乎?亦各言其志也 ?！?br /> 【如其禮樂(lè) 以俟君子翻譯如其禮樂(lè),以俟君子怎么翻譯】曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸 ?！?br /> 夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”
子曰：“亦各言其志也已矣 ?！?br /> 曰：“夫子何哂由也?”
曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又??！?br /> “唯求則非邦也與?”
“安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者?”
“唯赤則非邦也與?”
“宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”

人物性格
子路：有抱負(fù)，坦誠(chéng)，性格也比較魯莽、輕率，自信，知難而進(jìn)，有軍事政治才能。
曾晳：懂禮愛(ài)樂(lè) ，灑脫高雅，卓爾不群。
冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話(huà)很有分寸。
公西華：謙恭有禮，說(shuō)話(huà)委婉，嫻于辭令，嫻熟禮儀。