導(dǎo)讀：在中國 ， 有三個(gè)鬼節(jié) ， 分別是清明節(jié) ， 七月十五 ， 十月初一 。這幾天 ， 街頭燒紙的人特別多 ， 因?yàn)槠咴率逯性?jié)就要到了 ， 中國人也稱之為鬼節(jié) 。那么 ， 七月十五為什么是鬼節(jié)？七月十五鬼節(jié)的由來是什么呢？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧 。
七月十五為什么是鬼節(jié)
七月十五是鬼節(jié) ， 緣于一個(gè)印度的傳說 。相傳 ， 在印度有一位心地善良的少年 ， 名字叫做目連 。他的母親叫做青提夫人 ， 家中甚富 ， 然而吝嗇貪婪 ， 兒子卻極有道心且孝順 ， 不讓母親殺生 。母親趁兒子外出時(shí) ， 天天宰殺牲畜 ， 大肆烹嚼 ， 無念子心 ， 更從不修善 。母親時(shí)候后被打入陰曹地府 ， 受盡苦刑的懲處 。
目連為了救母親而出家修行 ， 得了神通 ， 到地獄中見到了受苦的母親 。目連心中不忍 ， 但以母親生前的罪孽 ， 終不能走出餓鬼道 ， 給她吃的東西沒到她口中 ， 便化成火炭 。
目連無計(jì)可施 ， 十分悲哀 ， 又祈求于佛 ， 佛陀教目連于七月十五日建盂蘭盆會(huì) ， 借十方僧眾之力讓母吃飽 。目連乃依佛囑 ， 于是有了七月十五設(shè)盂蘭 ， 供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故 。目連母親得以吃飽轉(zhuǎn)入人世 ， 生變?yōu)楣?。目連又誦了七天七夜的經(jīng) ， 使他母親脫離狗身 ， 進(jìn)入天堂 。
【七月十五為什么是鬼節(jié) 七月十五鬼節(jié)的由來】這個(gè)故事也就是佛教盂蘭節(jié) 。因?yàn)檫@是勸人向善 ， 勸子行孝 ， 更有“天下無不是者父母”的隱喻 ， 所以在印度流傳甚廣 ， 很多人在農(nóng)歷七月十五過盂蘭節(jié) ， 幫助亡故的親人超生 。
西晉的時(shí)候 ， 這個(gè)佛教故事從印度傳到中國 ， 流傳十分廣泛 。
其實(shí) ， 在這個(gè)故事傳入中國之前 ， 中國人也在農(nóng)歷七月十五日這天祭祀先人 。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載 ， 秋嘗祭祖的活動(dòng) ， 先秦時(shí)代就有了 。最開始 ， “秋嘗”的日期并不確定 ， 后來逐漸固定在七月十五前后 ， 一般是立秋后第一個(gè)月圓的望日 ， 秋氣新來的陰盛之時(shí) 。
“七月半”被稱為“中元節(jié)” ， 則是源于中國民間的宗教信仰 。道教諸神中有天官、地官、水官 ， 合稱“三官大帝” ， 他們是天帝派駐人間的代表：天官為正月十五上元節(jié)賜福 ， 地官為七月十五中元節(jié)赦罪 ， 水官則為十月十五下元節(jié)解厄 。
傳說在農(nóng)歷七月十五這天 ， 地宮掌管地獄之門 ， 中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門 ， 也是地獄開門之日 ， 已故祖先可回家團(tuán)圓 ， 因此才被稱為鬼節(jié) ， 所以民間設(shè)道場 ， 放饅頭給孤魂野鬼吃 ， 這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路 。
當(dāng)盂蘭節(jié)傳入中國后 ， 兩者大體思想相同 ， 所以人們都在農(nóng)歷七月十五這一天 ， 祭祀先人 ， 也就變成了鬼節(jié) 。
七月十五鬼節(jié)的由來
每年農(nóng)歷七月十五這天 ， 是中國傳統(tǒng)中的重要節(jié)日—中元節(jié) 。但是 ， “中元節(jié)“是中國道教的叫法;同是這一天 ， 佛教稱之為“孟蘭盆節(jié)’ ， 民間則稱之為“鬼節(jié)“ 。這三節(jié)既有不同的表達(dá)形式 ， 又有祭祀祖先和崇尚孝善的共同文化內(nèi)涵 。我國的漢族、象古族、達(dá)斡爾族、彝族、納西族、白族、苗族、侗族、壯族、土家族等都有過此節(jié)的習(xí)俗 。
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