hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng
橫看成嶺側(cè)成峰，
yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng
遠(yuǎn)近高低各不同 。
《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 。（hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng，yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng 。）
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 。（bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhǐ yuán shēn zài cǐ shān zhōng 。）
譯文
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子 。
之所以辨不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中 。
賞析
【題西林壁古詩(shī)帶拼音題西林壁古詩(shī)的意思】《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作 。這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中 ?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 。”概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景 ?！安蛔R(shí)廬山真面目 ， 只緣身在此山中” 也就是說，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài) 。啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍 ， 擺脫主觀成見 。
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