為什么松贊干布要求親?1300多年前 ， 唐朝文成公主離開繁華的都城長安(今陜西西安西北) ， 西行約3000公里 ， 歷經(jīng)千難萬險 ， 來到雪域高原 ， 與吐蕃王松贊干布和親 ， 開創(chuàng)了唐蕃交好的新時代 。松贊干布和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳 。
公元七世紀(jì)初 ， 中原地區(qū)經(jīng)過數(shù)年的戰(zhàn)爭 ， 李淵(唐高宗)、李世民(唐太宗)父子于618年以長安為都城建立了中國歷史上空前的大唐帝國 ， 國勢非常強(qiáng)盛 ， 成為當(dāng)時東亞地區(qū)文明的中心 ， 對周邊民族部落產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響 ， 許多民族部落紛紛與唐朝修好 ， 或稱臣內(nèi)附 ， 或納貢請封 ， 促進(jìn)了漢族與其他少數(shù)民族的交流 。
而在這個時候 ， 一代英主松贊干布也已稱雄雪域高原 ， 完成了對一些小國的兼并 ， 定都邏娑(今西藏自治區(qū)拉薩) ， 建立了統(tǒng)一的吐蕃王朝 ， 并積極謀求與唐朝建立密切關(guān)系 。從公元634年始 ， 他兩次派能言善辯 ， 聰明機(jī)智的大相祿東贊出使長安 ， 向唐皇求親 。公元641元 ， 唐太宗終于同意了松贊干布和親的請求 ， 答應(yīng)把宗室女文成公主嫁給他 。于是文成公主在唐蕃專使及眾侍從的陪同下 ， 踏上了漫漫的唐蕃古道 。有關(guān)祿東贊出使長安的傳說 ， 以及他運(yùn)用聰明才智 ， 勘破了唐皇設(shè)的一道道難題 ， 終于為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主的故事 ， 在藏族民間故事中有許多記載 。
松贊干布多年的夙愿得以實(shí)現(xiàn) ， 十分高興 ， 親自率軍遠(yuǎn)行至柏海(今青?，敹嗫h境)迎候 。在離黃河源頭不太遠(yuǎn)的扎陵湖和鄂陵湖畔 ， 松贊干布建起“柏海行館” ， 一對異族夫婦便在這美麗的地方 ， 度過了他們的洞房花燭夜 。
松贊干布和文成公主至玉樹(在今青海省)時 ， 看到這里景色優(yōu)美 ， 氣候宜人 ， 而且長途跋涉 ， 需要休息 ， 兩人便在一條山谷里住了一個月 。文成公主閑暇時 ， 拿出父皇送給她的谷物種子和菜籽與工匠一起向玉樹人傳授種植的方法和磨面、釀酒等技術(shù) 。玉樹人非常感激文成公主 ， 當(dāng)公主要離開繼續(xù)向拉薩出發(fā)時 ， 他們都依依不舍 。當(dāng)?shù)氐牟孛襁€保留了她的帳房遺址 ， 把她的足跡和相貌都刻在石頭上 ， 年年膜拜 。公元710年 ， 唐中宗時 ， 唐室的又一名公主金城公主也遠(yuǎn)嫁藏王 ， 路過這里時 ， 為文成公主修了一座廟 ， 賜名為“文成公主廟” 。文成公主安抵拉薩時 ， 人們載歌載舞 ， 歡騰雀躍 ， 歡迎她的到來 。
當(dāng)時 ， 唐朝佛教盛行 ， 而藏地?zé)o佛 。文成公主是一位虔誠的佛教徒 ， 她攜帶了佛塔、經(jīng)書和佛像入蕃 ， 決意建寺弘佛 。她讓山羊背土填臥塘 ， 建成了“大昭寺” 。大昭寺建成后 ， 文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹 ， 成為后世著名的“唐柳” 。著名的“甥舅同盟碑” ， 也稱“長慶會盟碑”就立在唐柳旁 ?，F(xiàn)在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像 ， 也是文成公主當(dāng)年從長安請來的 。大殿兩側(cè)的配殿內(nèi) ， 有松贊干布、文成公主的塑像 ， 十分精美生動 。只是他們臉上因布施獻(xiàn)金的人太多 ， 而綻開了金皮疙瘩 。
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