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《上古卷軸5》系列內(nèi)涵的徹底研究( 四 )

云知道


比如按經(jīng)典物理學的假設，簡單的概率論的式子有：
對宿命論 p（宿命論，即世界毀滅）（物理法則）=100%
對外部條件（上古卷軸） p（世界毀滅|玩家拯救世界）≒p（世界毀滅|玩家拯救世界）/p（玩家拯救世界）=1
這里，根據(jù)5代主線設計（如果完成主線），p（世界毀滅|玩家拯救世界）=1，同時p（玩家拯救世界）=1 。而且Bayes統(tǒng)計也可以把兩者概率等同 。具體說，根據(jù)Bayes統(tǒng)計我們即使認為p（世界毀滅）≪1，且p（玩家拯救世界）≪1，同前理可證條件概率p（世界毀滅|玩家拯救世界）≒1 。
如果用現(xiàn)實里的multiverse理論的話，更可以說所有位面或維度都具有相同的物理法則，但他們的初期條件可能不同 。所以說當不具備某些初期條件時可觀測到某一個宇宙的Nirn被黑龍毀滅，這時上古系列應該就終結了 。
為什么？因為考慮到歐美游戲或歐美文明特色，神諭（世界毀滅）就是所有的宇宙（不同Level）共通的“物理法則”，否則它就不是神諭（這點涉及西方宗教問題，我們不能說存在1個以上或n個上帝，所以神諭可看作必然性的事物） 。
綜上，現(xiàn)在多元宇宙論一般用4種Level描述，如果考慮宗教因素以及游戲的神諭設定，說上古5里面宿命與多元宇宙可能共存應該沒問題 。更進一步說，從多元宇宙論開始，基本上宇宙研究就不是物理法則而是信念法則了，5代中的信念法則也是自由變量，可以隨意設定，包括這個宿命論的假設 。
另外，M理論里所有宇宙的物理法則不同，如果不把神諭或說世界的毀滅看作必然性事物，M理論是好的 。17樓沒有提超弦是正確的，因為超弦的解無窮 。
【《上古卷軸5》系列內(nèi)涵的徹底研究】
問：
最近我也對上古的背景很感興趣，隨意翻了一下wiki 。
給我的感覺上古世界中的邪神作為生存在“湮滅”（Oblivion）的生物又能干涉“凡間”，可以把邪神所處的湮滅看做更高的維度 。很顯然每個位面雖然是獨立的，但是高層位面的神祗可以通過特殊的方法影響“凡間” 。
至于“上古卷軸”，其實就是高維向低維的投影工具、以及扭曲時間軸的工具 。但是上古的時間是線、不是一個面，所以我以為LZ認為的多重宇宙不成立 。上古5的時間還是傳統(tǒng)的時間線，因而宿命論依然成立，毀滅只是早晚的問題罷了……
比較有趣的是，各個位面都是由宇宙中的原始精神體種族（Etada）創(chuàng)造的，而游戲所在的星球Nirn是由幾個精神體（被稱為Aedra）所創(chuàng) 。創(chuàng)造凡間的物質(zhì)需要犧牲，類似高維向低維的展開 。精神體的低維展開顯然會導致其能力的損失甚至死亡 。但是精神體的死亡卻產(chǎn)生了凡間的萬千生命 。
我搞不清的是，湮滅會不會一起毀滅？毀滅的是凡間，還是Nirn的所有？生存在湮滅的Daedra和創(chuàng)造Nirn的Aedra應該是同一等級的，Daedra們作為高維生命體，為什么會居住在Daedra創(chuàng)造的低維中？還是說Nirn星產(chǎn)生時保留了高維的局部——作為“湮滅”而存在？
回復：
一些看法
首先時間方面，按照17樓的提議，單純的粒子點放在時空里是線或者叫世界線；弦論里世界延時間軸成為面；而最后M理論里面延時間軸移動成為體積 。
然后，如果把任意的上層位面或者主要位面看作某事物的因，而下層位面看作其果，因果關系可以從上層位面的“地平線”看出，也就是指數(shù)函數(shù)的膨脹程度的計算 。但只有上述的初期條件的假設成立時指數(shù)函數(shù)才膨脹，你所講的高層對下層的因果影響就是指數(shù)膨脹 。進一步講，指數(shù)膨脹理論最終歸結到均衡理論 。借用你的意見，一旦下層領域即Nirn被毀滅，如果按現(xiàn)在通行的看法來強加給游戲的話，考慮因果律上層Oblivion不會毀滅 。不恰當?shù)谋确绞乾F(xiàn)實世界里人類男性的出生機率較高，但男性在生理學上抗病能力弱于女性，加上戰(zhàn)爭，過勞等其他因素，非自然死亡率高于女性，平均壽命也更短，所以就是均衡 。數(shù)學上，所有四個世界從高到低都屬于一個宇宙集合，考慮均衡性，其中任意一個毀滅或被削去并不直接影響其他世界 。當然用簡單式子，換下變量用Bayes同理可證 。

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