本來(lái)，天神們和地上的人們相安無(wú)事 。據(jù)傳，少皞時(shí)期的九黎族作亂，竟令天神和地上的黎民混居在一起，造成天下大亂 。于是，顓頊乃命“重”為南正，司理天上眾神；又命“黎”為火正，管理地上的民眾，遂絕天地通——天地隔絕了 。
《尚書(shū)·呂刑》《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》皆記述了此事 。
從此，溝通天地的職責(zé)，完全落在了“巫覡”肩上 。《楚語(yǔ)》說(shuō)，古之巫覡必為有智聰明者任之 ?！渡胶＝?jīng)》之《海內(nèi)西經(jīng)》《大荒西經(jīng)》，均記錄了古時(shí)若干著名吾師 。從紅山文化出土器物看，至少距今六千年之前，“巫覡”集團(tuán)已然出現(xiàn)并在當(dāng)時(shí)社會(huì)中居于重要地位，專(zhuān)事“與天神溝通”的祭祀事宜 。
“霝”字本義，是天上的雨點(diǎn)降落，于是有“霝落”一詞，后來(lái)寫(xiě)為“零落” 。古人認(rèn)為，雨由天神掌管；神管的雨滴落在“巫”之頭上，恰恰體現(xiàn)了“巫可通天”之含義 。
這就是“靈”之本字“靈”所展示的意義 。
【靈秀的含義解釋 靈秀的意思是什么】古時(shí)，“巫”與“醫(yī)”通，因此，“醫(yī)”之本字亦寫(xiě)為“毉” 。
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