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河南省內(nèi)值得一去的自駕游景點(diǎn)有哪些?

云知道

1、少林寺 。少林寺全稱登封市嵩山少林景區(qū) 。少林寺是我國(guó)久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一 。
2、嵩山 。嵩山日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥(niǎo)，林間小溪水潺潺，坡上青青草……” 。一曲悠揚(yáng)的《牧羊曲》依然讓人心如潮水 。少林寺的秀麗景色早已從這首優(yōu)美的歌里栩栩如生地縈繞心懷 。有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成 。嵩山被譽(yù)為我國(guó)歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡 。其中有中國(guó)六最：禪宗祖庭――少林寺；現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林――少林寺塔林；現(xiàn)存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔；現(xiàn)存最古老的闕――漢三闕；樹(shù)齡最高的柏樹(shù)――漢封“將軍柏”；現(xiàn)存最古老的觀星臺(tái)――告城元代觀星臺(tái) 。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群；嵩陽(yáng)書(shū)院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時(shí)與睢陽(yáng)、岳麓和白鹿洞書(shū)院稱四大書(shū)院；加上蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險(xiǎn)絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國(guó)人文風(fēng)物的瑰寶 。
3、龍門石窟 。龍門石窟與山西云岡石窟、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟并稱中國(guó)四大石窟 。它位于洛陽(yáng)市城南十三公里，這里是香山和龍門山兩山對(duì)峙，伊河水從中穿流而過(guò)，遠(yuǎn)望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕” 。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽(yáng)北面的邙山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了洛陽(yáng)南面的伊闕，就對(duì)他的侍從們說(shuō)，這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎？古人為什么不在這里建都？一位大臣獻(xiàn)媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢 。隋煬帝聽(tīng)后龍顏大悅，就在洛陽(yáng)建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對(duì)伊闕，從此，伊闕便被人們的習(xí)慣的稱為龍門了 。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝 。自古以來(lái)，龍門山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉 。”龍門石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間 。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽(yáng)前后 。當(dāng)時(shí)孝文帝深感國(guó)都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽(yáng)自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽(yáng)，同時(shí)拉開(kāi)了營(yíng)建龍門石窟的序幕 。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右 。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)、佛塔70余座 。龍門石窟是我國(guó)古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負(fù)盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的上乘之作 。龍門全山造像11萬(wàn)余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個(gè)只有2厘米，稱為微雕
【河南省內(nèi)值得一去的自駕游景點(diǎn)有哪些?】龍門石窟是書(shū)法藝術(shù)史是寶藏 。著名的書(shū)法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來(lái)的書(shū)法極品 。這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造像的動(dòng)機(jī)、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù) 。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì)書(shū)寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美等 。時(shí)值今日，魏碑體還作為標(biāo)語(yǔ)、裝潢用字廣泛使用 。由此可見(jiàn)，二十品在書(shū)法上占有舉足輕重的地位 。

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