歐陽(yáng)修在《送楊寘序》就記載了這樣一件事，他寫(xiě)到：“予嘗有幽憂(yōu)之疾，退而閑居，不能治也 。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂(lè)之，不知其疾之在體也 ?！睔W陽(yáng)修通過(guò)彈琴，不僅陶冶情操，更治好了自己的憂(yōu)郁癥，所以，在餞行時(shí)，他才送給楊寘一張琴作為紀(jì)念，并且寫(xiě)了這篇談彈琴的文章，還把學(xué)彈琴的老師孫道滋也請(qǐng)來(lái)一起喝酒 。
歷史上，中國(guó)文人與醫(yī)術(shù)之間的聯(lián)系千絲萬(wàn)縷，文人擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)的比比皆是，而醫(yī)生自己也往往文采飛揚(yáng) 。不過(guò)，在社會(huì)化分工日趨細(xì)膩的今天，每個(gè)人都潛心于自己某一特定的領(lǐng)域，能身兼文人與醫(yī)生稱(chēng)號(hào)的人已然鮮矣 。古語(yǔ)云：“他山之石，可以攻玉”，今天研究者紛紛放棄其他學(xué)科而專(zhuān)攻一項(xiàng)的做法，不對(duì)社會(huì)進(jìn)步而言，不知道究竟是在促進(jìn)還是阻礙呢？
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