只聽(tīng)得山峰上有人叫道:“牛爺爺,我大王多多拜上,幸賜早臨,好安座也 。"
牛王聞?wù)f,使混鐵棍支住金箍棒,叫道:“猢猻,你且住了,等我去一個(gè)朋友家赴會(huì)來(lái)者!”
這個(gè)叫牛爺爺?shù)娜司褪侨f(wàn)圣龍王派來(lái)邀請(qǐng)牛魔王去“亂石山碧波潭喝酒的人 。從稱(chēng)呼上來(lái)看,碧波潭眾精對(duì)魔王是極其敬仰的 。
這也可以從側(cè)面透露出牛魔王與萬(wàn)圣龍王的關(guān)系是非同尋常 。也可見(jiàn)牛魔王是經(jīng)常被邀請(qǐng)去龍宮做客,并有美酒佳肴相陪 。
牛魔王在與萬(wàn)圣龍王交往前并沒(méi)有坐騎,而是在他們成為朋友之后才有的避水金睛獸 。所以這款豪華座駕極有可能是老龍王送給他的 。

萬(wàn)圣龍王的碧波潭
因?yàn)槔淆埻跖c牛魔王的情誼甚篤,避水金睛獸亦有可能是龍族后裔 。
它的外像麒麟,又有龍首,還能騰云浮水,俗話(huà)說(shuō):“龍生九子,各有不同”,意思是龍族的后代均不像龍 。
但都會(huì)保留龍身上的一些特征,而避水金睛獸的頭部就保留了龍首的形象,所以它及有可能是龍族的分支 。
還有一個(gè)就是避水金睛獸的本領(lǐng)和龍是有較大的相似之處的,游水飛天則是龍最普遍的能力描述,它前往龍宮能行走自如,非常的熟悉地形,像是回到了自己的家 。
從這一點(diǎn)也可以證明它的來(lái)歷,就憑萬(wàn)圣龍王與牛魔王的關(guān)系,也會(huì)毫不吝嗇的將這款豪華坐駕送給他 。

牛魔王與萬(wàn)圣龍王是好友
說(shuō)法二:牛魔王曾是神荼,避水金睛獸是被神荼收服據(jù)說(shuō)牛魔王并不是妖,而是被天庭銷(xiāo)祿除名的仙 。
他在天庭是個(gè)什么仙呢,那就是神荼,在天庭的時(shí)候他和郁壘是負(fù)責(zé)守衛(wèi)桃都山的桃樹(shù),由于桃都山屬于陰界的山,只有死了的人和獸才會(huì)來(lái) 。
猙獰二獸在陽(yáng)間遭遇大難,共工撞斷不周山,天火地水恒流,萬(wàn)物皆遭遇了滅頂之災(zāi),猙獰二獸也走向了逃亡的道路 。
它們來(lái)到昆侖山頂?shù)囊豢冒沤稑?shù)下躲避,這本是一處躲避的好場(chǎng)所,芭蕉葉剛好可以遮住天火,也可以躲避地下水 。
但是獰卻是一個(gè)鬼精靈,一肚子的壞水,因?yàn)槎阍诎沤度~下的除了猙獰二獸之外,還有年,獰認(rèn)為年占了它們的地方 。
如果年不在這里躲避的話(huà)它和猙就有更為廣闊的空間,于是就想把年擠下懸崖 。獰和猙就商量這了事,商量之年就立刻動(dòng)手 。

牛魔王坐騎避水金睛獸
沒(méi)想到的是,年最后并沒(méi)有死,反之是猙和獰死了,猙被從裂開(kāi)的芭蕉葉上瀉下的天火所傷,因?yàn)楠b是避水金睛獸,怕火,遇火則立馬斃命 。而獰則為了把年推下懸崖,用力不當(dāng),將芭蕉葉踩破了,水就滲了進(jìn)來(lái),獰是避火青眼貍,怕水,一遇水就立馬斃命 。
所以壞心不可起,害人終害己 。猙獰二獸來(lái)到陰間之后,聽(tīng)說(shuō)吃了桃都山的桃子可以成仙 。
于是就前來(lái)偷桃子,而當(dāng)時(shí)桃都山是由神荼(牛魔王)和郁壘(青牛精)看守,猙獰二獸偷桃不成,卻拾把屎,猙獰二獸被神荼和郁壘抓個(gè)現(xiàn)形 。
并且將其收服,避水金睛獸成為了神荼的坐騎,避火青眼貍成為了郁壘的坐騎 。
猙獰二獸是上古神獸,是年獸的兩個(gè)兒子 。而牛魔王的坐騎避水金睛獸按此種說(shuō)法的話(huà)就是上古神獸猙 。

牛魔王與孫悟空決裂
牛魔王的坐騎避水金睛獸的來(lái)歷有以上兩種說(shuō)法,你認(rèn)為是哪一種呢?不過(guò)無(wú)論是哪一種,牛魔王都是靠自己的實(shí)力得來(lái)的 。
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