唐朝詩人李白是中國(guó)文學(xué)史上的巨匠之一，他的詩歌被譽(yù)為“詩仙”，在文學(xué)史上具有重要地位 。李白的許多詩作都耳熟能詳，其中《送李少府之任蜀州》便是他的代表作之一 。
這首詩作于唐德宗天寶年間，當(dāng)時(shí)李白親友李少府受命前往蜀州任職 。李白便在白下驛宴別了他，留下了這首動(dòng)人的送別詩 。對(duì)于這首詩，學(xué)者們有著不同的解讀和翻譯 。
以下是一段通行的翻譯：
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游 。
山隨平野盡，江入大荒流 。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓 。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟 。
這段翻譯將李白的詩意用通俗易懂的文字傳達(dá)了出來 。
首先，第一句“渡遠(yuǎn)荊門外”極富詩意，荊門在湖北境內(nèi)，此處探幽訪勝，表現(xiàn)出李白強(qiáng)烈的旅游趣味 。此外，詩中所描繪的山川景色也非常傳神，第二句“山隨平野盡，江入大荒流”描繪了大自然壯美景色，生動(dòng)形象 。
在第三句中，“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”則像是給這幅奇異意境再次增添了一份仙氣 。最后一句中，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”則寄托了李白對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情 。
接下來，我們重新看這首詩，探究一下其深層寓意：
李白的《送李少府之任蜀州》表面看來只是一首描述送別情景的詩，實(shí)則蘊(yùn)含著江山變遷、正義感廓清之意 。在這首詩之中，李白生動(dòng)地在史詩場(chǎng)景之外，又不失天道義理的蒼郁之感 。
首先，“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游”中，李白所提到的渡江之旅實(shí)際上包含了歷史性的時(shí)空性質(zhì) 。該行李少府出任蜀州刺史一職，由于賦閑不久，恰逢官府啟用，故出發(fā)前往任職 。而白下驛則是當(dāng)時(shí)官方的行宮，這個(gè)地名就標(biāo)志著李白的送別場(chǎng)所所在 。在這兩個(gè)地名之間，可以看出李白對(duì)唐朝后期的種種得失的思考和反思 。這個(gè)時(shí)期有農(nóng)民起義，舉事者皆出門，此時(shí)之右士類則有藏書垂統(tǒng)之功，之紹思輿道常之詩，侍藍(lán)田齋又有官位之康惠之貢，而李白的才華則是別樣的，在詩歌中，他聲嘶力竭地鼓動(dòng)官府，傳達(dá)朝野之聲，希冀夙愿可得冷眼觀察的蜀州官特別能成為一個(gè)清明之年 。這也代表著這樣一種思考：這個(gè)時(shí)期，文化成了在官員、君王們之間的紐帶，是自公元前四世紀(jì)以來的最重要的發(fā)明之一 。
李白接著寫道：“山隨平野盡，江入大荒流 ?！边@時(shí)，他將我們的想象帶至一片人間仙境 。但是，此時(shí)詩中的玄妙之處得到了極大的釋義：白下驛和前面提到過的荊門、楚地紛紛地以山川風(fēng)水的形態(tài)成為文當(dāng)中的場(chǎng)景，加之江水來自洞庭和長(zhǎng)江，使該部分作品融入了一部說唐朝的歷史 。那時(shí)，我們有看到這個(gè)詩節(jié)有了極其悲涼之色，這時(shí)我們感到的不再是一種壯麗，而是一種哀怨、黯然下泣的悲涼之情 。這恰恰展示了李白的精神境界，他在這里寄托著對(duì)于祖國(guó)的熱愛和對(duì)于草木運(yùn)轉(zhuǎn)的思考，同時(shí)也是對(duì)于中原大地民風(fēng)人情的抒發(fā) 。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓 ?！边@兩句描述了一片夢(mèng)幻的景象 。鏡、樓、云若同在，顯然意指陰陽之分必然通達(dá)，飄渺之感也難以贅述，這種感受則向讀者傳遞了一種超脫往事，賦與文字之靈韻，翻譯時(shí)便表現(xiàn)得格外詩意盎然 。而從結(jié)構(gòu)上看，這句詩所傳達(dá)出來的信息日益深刻：這個(gè)之中的動(dòng)作，似乎不離萬物所在，同時(shí)，這也預(yù)言著未來 。換一種表述方式，這個(gè)景象是對(duì)于這個(gè)時(shí)期所經(jīng)歷的變革及那種天下了無新事之感嘆的堅(jiān)決的回應(yīng) 。
最后一句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，是寫李白對(duì)于故鄉(xiāng)的思念 。在古代，出門遠(yuǎn)行常常意味著“離家” 。李白也是如此，他生活在一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，但銘刻在其心中的還是來自祖國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)的“故鄉(xiāng)水”和“青山” 。此外，這個(gè)詩句表現(xiàn)了李白為了一個(gè)親友而奔波遠(yuǎn)行的事實(shí) 。正是他的出走，讓讀者也仿佛穿越了那個(gè)時(shí)代 。
