《照鏡見白發(fā)》
唐代：張九齡
關(guān)于青年的詩句積極向上（關(guān)于青年的詩句古詩）
宿昔青云志 ， 蹉跎白發(fā)年 。
誰知明鏡里 ， 形影自相憐 。
壯志難酬是人生普遍的缺憾 。張九齡雖貴為天子股肱 ， 初唐名相 ， 但屢遭奸臣等排擠 ， 宏圖未展 ， 常感惆悵失落 。
此詩或許是以嗟嘆自憐的方式提出了一方人生明鑒：凡欲成就青云之志者 ， 必得時時自醒奮進(jìn) ， 蹉跎延宥將貽白發(fā)之恨 。
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
宋代：蘇軾
游蘄水清泉寺 ， 寺臨蘭溪 ， 溪水西流 。
山下蘭芽短浸溪 ， 松間沙路凈無泥 。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼 。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！
休將白發(fā)唱黃雞 。
誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝??！
我看啊 ， 也只有蘇軾才這樣坦蕩曠達(dá) ， 善于因緣自適 。一生中一貶再貶 ， 依然走到哪笑到哪 ， 詩到哪 ， 吃到哪 。
《漁家傲·秋思》
宋代：范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異 ， 衡陽雁去無留意 。
四面邊聲連角起 ， 千嶂里 ，
長煙落日孤城閉 。
濁酒一杯家萬里 ， 燕然未勒歸無計 。
羌管悠悠霜滿地 ， 人不寐 ，
將軍白發(fā)征夫淚 。
每讀這首詞 ， 都會有不同的感悟 。
它給人的感覺是凄清、悲涼、壯闊、深沉 ， 還有些傷感 。而就在這悲涼、傷感中 ， 有悲壯的英雄氣在回蕩著 。
它是一首古代邊防軍人之歌 ， 以其英雄氣概扣動著歷代千萬讀者的心扉 。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
宋代：辛棄疾
醉里挑燈看劍 ， 夢回吹角連營 。
八百里分麾下炙 ， 五十弦翻塞外聲 ，
沙場秋點兵 。
馬作的盧飛快 ， 弓如霹靂弦驚 。
了卻君王天下事 ， 贏得生前身后名 。
可憐白發(fā)生！
作者一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè) ， 一股為國效力的英雄氣時刻都在心中馳騁縱橫 ， 只可惜一夢醒來 ， 已是白發(fā)蒼蒼之人！這也深刻反映了作者的理想與現(xiàn)實的矛盾 。
《秋浦歌》
唐代：李白
白發(fā)三千丈 ， 緣愁似個長 。
不知明鏡里 ， 何處得秋霜 。
白發(fā)長達(dá)三千丈 ， 是因為愁才長得這樣長 。不知在明鏡之中 ， 是何處的秋霜落在了我的頭上？
事實肯定沒有這么長的白發(fā) ， 原來是表“愁” ， 然而以十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上 ， 以此寫愁 ， 真可謂匪夷所思 。
《將進(jìn)酒》
唐代：李白
君不見黃河之水天上來 ， 奔流到海不復(fù)回 。君不見高堂明鏡悲白發(fā) ， 朝如青絲暮成雪 。人生得意須盡歡 ， 莫使金樽空對月 。天生我材必有用 ， 千金散盡還復(fù)來 。烹羊宰牛且為樂 ， 會須一飲三百杯 。岑夫子 ， 丹丘生 ， 將進(jìn)酒 ， 杯莫停 。與君歌一曲 ， 請君為我傾耳聽 。鐘鼓饌玉不足貴 ， 但愿長醉不愿醒 。
古來圣賢皆寂寞 ， 惟有飲者留其名 。
陳王昔時宴平樂 ， 斗酒十千恣歡謔 。主人何為言少錢 ， 徑須沽取對君酌 。五花馬、千金裘 ，
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