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農(nóng)歷七月半是什么節(jié)日 七月半是什么節(jié)日中元節(jié)的由來

云知道

農(nóng)歷七月十五（七月半），這是中國四大祭祀節(jié)日之一的中元節(jié)，民間也稱鬼節(jié) 。是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，每到祭祀的這一天，幾乎家家戶戶都要進(jìn)行祭祀祖先，祭奠去世的親人，表達(dá)不忘根本，緬懷追思的情懷 。

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七月半是什么節(jié)日中元節(jié)的由來（農(nóng)歷七月半是什么節(jié)日）
在中國，人們對于清明節(jié)、除夕、重陽節(jié)這些祭祀節(jié)日，都比較熟悉 。但對于中元節(jié)，并不是十分了解，對中元節(jié)為何被稱為鬼節(jié)和盂蘭盆節(jié)更是不太理解 。今天，我就來和大家聊聊這些問題，為大家解開這些疑問 。
農(nóng)歷的七月十五，民間也叫七月半，是中元節(jié)，中元節(jié)源自于我閨的道教，怎么成為節(jié)日的呢？其實(shí)早在中元節(jié)之前，中國民間就已經(jīng)有“七月半”祭祖的習(xí)俗了 。當(dāng)時(shí)之所以在七月十五舉行祭祀，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為，要想糧食豐收，就要祈求先祖的保佑 。所以，每年這個(gè)時(shí)候，都要先向自己的祖先匯報(bào)當(dāng)年的糧食收成，祈求來年祖先繼續(xù)保佑田里的糧食豐收 。
【農(nóng)歷七月半是什么節(jié)日 七月半是什么節(jié)日中元節(jié)的由來】后來“七月半”改稱為“中元節(jié)”，則是由于道教的傳說 。傳說道教有“三官大帝”，分別是天官、地官、水官，他們受玉帝的委派駐在凡間，任務(wù)是在“三元日”里考察人間的功罪，然后才來定賞罰 。三元日分別是：天官，正月十五，稱上元賜福，地官，七月十五，為中元赦罪，水官，十月十五，為下元解厄 。
七月十五，就為中元赦罪，地官管轄的是地府，他的任務(wù)是考察地府各路的惡鬼了 。到了唐代，道教的開始興盛，人們就將七月十五“中元”日定為祭祀的中元節(jié) 。
那么中元節(jié)為什么又稱為“鬼節(jié)”呢？這是因?yàn)椋咴率逯性者@天，地官就會(huì)打開地府的鬼門，讓地府里的眾鬼離開冥界回到人間去接受考察 。因此，這一天有家的鬼就回自家去了，而沒家的鬼就開始游蕩人間，成為孤魂野鬼，到處找東西吃 。
所七月十五這天，人間的家家戶戶都認(rèn)為自己祖先的靈魂一定會(huì)回家來的，所以就提前準(zhǔn)備好各種祭品沿路焚燒送給亡魂 。當(dāng)然，人們也同時(shí)也順帶焚燒一些送給各路孤魂野鬼，免得他們到處游蕩害人 。
而道教的道士也會(huì)在中元節(jié)這一天講誦經(jīng)文，為地官慶賀誕辰，為出來的鬼魂進(jìn)行超度，并請地官赦免這些鬼魂的罪過，望他們早日超生 。
正是由于中元節(jié)這天主要是祭祀祖先的魂靈和各路鬼魂的原因，民間就把中元節(jié)又稱為“鬼節(jié)” 。
中元節(jié)里有一個(gè)重要的習(xí)俗，就是放河燈，也有叫放天燈，放燈的意義有兩個(gè)，一是可以把家里鬧事的“小鬼”以及霉運(yùn)放在天燈上帶走，或放順河送走，而且是送得越遠(yuǎn)越好 。另一個(gè)就是，鬼節(jié)這天放天燈、河燈，可以送自家祖先的靈魂飛早日飛進(jìn)西方極樂世界，放燈的目的是照亮他們飛升的道路 。
中元節(jié)也被人們稱為盂蘭盆節(jié)，這兩個(gè)節(jié)是一個(gè)節(jié)日嗎？有人認(rèn)為道教的“中元節(jié)”就是佛教的“盂蘭盆節(jié)”，因?yàn)橛厶m盆節(jié)也是為解放地獄里的鬼魂的節(jié)日 。其實(shí)，這兩個(gè)節(jié)日雖然內(nèi)容相近，一開始并不是一個(gè)節(jié)日，中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)，是分別屬于道教與佛教的，二個(gè)節(jié)日是并列關(guān)系，并不是屬一個(gè)節(jié)日 。
“中元節(jié)”，只是在唐中后期才正式被定為節(jié)日名，而在“中元節(jié)”之前，佛教早已將七月十五定為“盂蘭盆節(jié)”了 。所以，中元節(jié)與孟蘭盆節(jié)雖然都定為七月十五，但在當(dāng)時(shí)卻是兩個(gè)不同的節(jié)日 。
盂蘭盆，是梵文的音譯，意思是“救倒懸”，即解救在地獄受苦的鬼魂 。當(dāng)佛教傳入中國后，盂蘭盆節(jié)才為中國人熟知 ?！坝厶m盆”的意思是“救倒懸”，據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》記載有“目連救母”的傳說故事，說釋迦有個(gè)弟子叫目連，看到死去的母親在地獄里受苦，就到處倒懸，以求佛來救度母親 。

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