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莎士比亞四大喜劇 莎士比亞十四行詩(shī)( 二 )

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憐憫/這世界罷，/否則/你/便是個(gè)/饕餮的/人，
你/獨(dú)身/而死，/你/吞食了/這世界/應(yīng)得
的/一份 。
梁實(shí)秋
梁實(shí)秋在押韻上對(duì)原文亦步亦趨，只是在節(jié)奏上無(wú)法使原詩(shī)的五步抑揚(yáng)格得以體現(xiàn) 。比如說(shuō)，最后兩句中各有兩個(gè)一字頓，按照屠岸的說(shuō)法應(yīng)視為“破格”梁實(shí)秋的譯文在形式上并不特別注重，而之所以這樣做，很可能與他對(duì)十四行詩(shī)的理解有關(guān)系 。梁實(shí)秋認(rèn)為“中國(guó)文字和西洋文字不同，十四行詩(shī)生吞活剝的在中文詩(shī)里出現(xiàn)，難以成功，且亦無(wú)此必要 。詩(shī)必須根據(jù)自己的傳統(tǒng)尋求創(chuàng)新，外來(lái)的精神與形式不是可以不加選擇即予采納的 ?！?br /> 從這段文字可以看出，梁實(shí)秋對(duì)漢語(yǔ)十四行詩(shī)并不抱多大幻想，由此可以推理出，他在翻譯莎士比亞十四行詩(shī)的時(shí)候，根本就沒有想到要把原詩(shī)的形式移植過(guò)來(lái) 。而屠岸在翻譯莎士比亞十四行詩(shī)時(shí)，對(duì)傳達(dá)原詩(shī)的形式方面比梁實(shí)秋有更多的努力與嘗試，他也曾創(chuàng)作過(guò)十四行詩(shī) 。
【莎士比亞四大喜劇 莎士比亞十四行詩(shī)】屠岸認(rèn)為譯詩(shī)與翻譯其他門類相比對(duì)翻譯者要求更高，不僅要將原作的形式傳達(dá)過(guò)來(lái)，更重要的是要傳達(dá)原作的神韻 。譯詩(shī)應(yīng)該是兩個(gè)靈魂的擁抱，實(shí)現(xiàn)譯者與原作者的合一，實(shí)現(xiàn)兩種語(yǔ)言的撞擊與交融 。要深入到原作的精神感覺中去，有人說(shuō)只有詩(shī)人才能譯詩(shī)，這話有一定的道理，只有寫詩(shī)的人才能理解原作者的創(chuàng)作情緒，感受其中細(xì)微的變化，只有理解創(chuàng)作情緒才能真正理解原作的精神 。翻譯作為一種文學(xué)實(shí)踐也絕不是被動(dòng)的，對(duì)一個(gè)既是譯者也是作者的人來(lái)說(shuō)，翻譯可以促進(jìn)創(chuàng)作 。由于譯者必須進(jìn)入原作的靈魂，翻譯時(shí)的獨(dú)特感受也會(huì)令創(chuàng)作時(shí)的眼界更加開闊 。在屠岸先生看來(lái)翻譯功莫大焉，翻譯是整個(gè)人類進(jìn)步的動(dòng)力，沒有翻譯，中國(guó)不可能知道世界，世界也不可能知道中國(guó)；沒有翻譯這世界就停滯不前，不可能進(jìn)步和發(fā)展 。

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