折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂府《折楊柳歌辭》中，“上馬不捉鞭，反折楊柳枝 ?！焙笕擞谩罢哿彪[喻離別之情，寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意 。在我國(guó)古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者 ?！罢哿币辉~寓含“惜別”之意 。我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏” 。古時(shí)柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意 。離別贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意 。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝 。下馬吹橫笛，愁殺行客人 。”
李白“年年柳色，灞陵傷別”就說明了這樣一個(gè)風(fēng)俗：古代長(zhǎng)安灞橋兩岸，十里長(zhǎng)堤，一步一柳，由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈(zèng)別遠(yuǎn)行之人 。白居易《青門柳》“為近都門多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng) ?！濒~玄機(jī)《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿，折盡春風(fēng)楊柳煙 。”“折柳贈(zèng)別”蘊(yùn)含著一種對(duì)友人“春常在”的美好祝愿，也寓意親人離別家鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活 。
關(guān)于送別的詩(shī)句有哪些（關(guān)于送別的詩(shī)句10句）
人們離別時(shí)折柳相送，在思念親人、懷念故友時(shí)也會(huì)折柳寄情 ?！罢哿币辉~也寓含“懷遠(yuǎn)”之意 。張九齡“纖纖折楊柳，持此寄情人”；李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城 。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”
古人分別時(shí)要折柳相送，這是當(dāng)時(shí)一種很流行的民間習(xí)俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時(shí)尚 。張籍《薊北旅思》：“客亭門外柳，折盡向南枝 。”周邦彥《蘭陵王》：“柳蔭直，煙里絲絲弄碧 。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色 。……長(zhǎng)亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺 。”從“折盡向南枝”和“柔條過千尺”這樣的詞句中，我們就可以看出這種習(xí)俗、時(shí)尚存在的普遍性 。
送別的地點(diǎn)多在長(zhǎng)亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“隋堤”，還有下文的“霸陵”（附近有霸橋）即是 。送別時(shí)不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時(shí)還要吹笛、唱歌，曲子是現(xiàn)成的，幾乎當(dāng)時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出；詩(shī)人們當(dāng)然更要吟詩(shī)賦詞相贈(zèng) 。在古代詩(shī)詞中，我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習(xí)俗相關(guān)的作品，可以說這是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀 。
今天我們就來盤點(diǎn)一下與“折柳送別”相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞 。
1.《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》（節(jié)選）
（先秦）佚名
昔我往矣，楊柳依依 。
今我來思，雨雪霏霏 。
行道遲遲，載渴載饑 。
我心傷悲，莫知我哀！
2.《折楊柳歌辭》（節(jié)選）
（南北朝）佚名
上馬不捉鞭，反折楊柳枝 。
蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒 。
3.《芳樹》
（南北朝）顧野王
上林通建章，雜樹遍林芳 。
日影桃蹊色，風(fēng)吹梅徑香 。
幽山桂葉落，馳道柳條長(zhǎng) 。
折榮疑路遠(yuǎn)，用表莫相忘 。
4.《折楊柳》
（南北朝）蕭繹
巫山巫峽長(zhǎng)，垂柳復(fù)垂楊 。
同心且同折，故人懷故鄉(xiāng) 。
山似蓮花艷，流如明月光 。
寒夜猿聲徹，游子淚沾裳 。
5.《送別詩(shī)》
（隋）佚名
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛 。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
6.《折楊柳》
（唐）張九齡
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