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劉姥姥進大觀園歇后語是什么 劉姥姥進大觀園歇后語下一句標準一個答案

毛尖老師說 , 影視劇是最封建的地方 , 按地位、財產(chǎn)分配顏值 , 按顏值分配道德和未來 。

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劉姥姥進大觀園歇后語下一句標準一個答案(劉姥姥進大觀園歇后語是什么)
這話戳破了流量劇的“皇帝的新衣” , 也說透了封建文化的基本邏輯 , 即以地位、財產(chǎn)分配道德 , 而道德又是儒家主導的社會秩序的根基 。
窮 , 是沒地位 , 沒財產(chǎn) , 也就成了“不道德” 。
紅樓夢里 , 最窮的是誰呢?
我們文化傳統(tǒng)里 , 是對“窮”有污名化的 。
就說劉姥姥吧 , 古時的知識分子對她沒少埋汰 , 連編的歇后語也帶著濃濃的嘲諷意味:
比如:劉姥姥進大觀園——少見多怪 , 這是嘲笑劉姥姥沒見識;
劉姥姥進大觀園——洋相百出 , 這是嘲笑劉姥姥搞怪出丑;
劉姥姥進大觀園——酒屁熏天 , 這是嘲笑劉姥姥衛(wèi)生習慣不潔;
劉姥姥進大觀園——滿載而歸 , 這是嘲笑劉姥姥貪圖賈府小便宜……
歇后語是古代的“玩?!?nbsp;, 是大眾傳播 , 它里面是有價值觀的 。
對劉姥姥粗鄙、低賤、沒見識、貪小財?shù)某靶?nbsp;, 本質(zhì)上 , 也是壟斷文化話語權(quán)的貴族們 , 對勞動人民“烏合之眾”的污名化 。
劉姥姥進大觀園 , 是紅樓夢的名場面 , 看起來 , 是烈火烹油、鮮花著錦 , 但實際上 , 則是一個細思極恐的黑色寓言 。
在抽象隱喻上 , 劉姥姥隱喻著勞動人民 , 普通、微小、平凡、沒有高貴的出身、沒有命運的加持、沒有驚艷的長相 , 是和我們一樣的小人物 。
而大觀園隱喻著現(xiàn)實 , 它包裹著權(quán)貴的聲色犬馬、現(xiàn)實的殘酷重壓 。
早在劉姥姥進園子前 , 鳳姐就再三囑咐她:講些新聞故事 。
劉姥姥并不是去逛園子的 , 她和大觀園一樣 , 都是被逛的、被觀賞的 。
任何時候 , 高貴都是建立在低賤之上的 , 沒有低賤 , 就沒有高貴 。封建社會建立了一條高貴到低賤的鄙視鏈 , 由鄙視鏈供給優(yōu)越感和合法性 。
大觀園的劉姥姥 , 就是這條鄙視鏈的具像化 , 她站在鄙視鏈的底端 , 供人俯視、供人嘲笑、供人打賞 。
其實并不是 。
劉姥姥有個逗哏名場面:“老劉老劉 , 食量大如牛 , 生個老母豬不抬頭” 。
原著中交代了 , 這是鴛鴦、鳳姐哄騙劉姥姥說的 , 還說這是府上的規(guī)矩 。在劉姥姥出丑之后 , 鴛鴦來跟劉姥姥笑道:“姥姥別惱 , 我給姥姥陪個不是” , 而劉姥姥的回答是:“姑娘說哪里話 , 咱們哄著老太太開個心兒 , 有什么可惱的 。你先囑咐我 , 我就明白了 , 不過大家取個笑兒 , 我要心里惱 , 就不說了 ?!?br /> 可見 , 劉姥姥不傻 , 她知道自己的任務:之所以帶她進大觀園 , 就是讓她來哄老太太開個心兒的 。
鳳姐和鴛鴦也說得明白了:清客相公 。
清客相公是官僚富貴人家?guī)烷e湊趣的文人 , 主要職能就是被取笑 , 《紅樓夢》第八回提到過兩位清客相公詹光、單聘任 , 諧音就是“沾光”、“善騙人” , 清客相公就是靠出售尊嚴、寄生式生活的一幫人 。

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