但在《燒餅歌》中 ， 劉伯溫和朱元璋一直“曰”來(lái)“曰”去 ， 說(shuō)的話全是文言文 ， 兩個(gè)孔乙己湊一塊都不會(huì)這樣說(shuō)話 。
《燒餅歌》的第二個(gè)疑點(diǎn) ， 就是“雨水草頭真主出 ， 路上行人一半僧”這句話了 。
實(shí)際上滿人在入關(guān)后 ， 用的發(fā)型根本就不是“一半僧” ， 而是差點(diǎn)“全僧” ， 他們留有一根老鼠尾巴粗細(xì)的辮子 ， 謂之“金錢鼠尾” 。
滿人的辮子 ， 最早是為了在林子里更好地打獵 。
入關(guān)前的女真人是標(biāo)準(zhǔn)的漁獵文明 ， 過(guò)著打漁、采集和狩獵的生活 。在打獵和采集時(shí)就免不了在林子里鉆 ， 如果頭發(fā)太長(zhǎng)太茂密 ， 就很容易掛住樹枝 。
最好的解決辦法自然是剃光頭 ， 所以滿人在入關(guān)前的發(fā)型很接近光頭 ， 剩下的頭發(fā)就只有一根能穿過(guò)銅錢眼的“金錢鼠尾” 。
至于我們?cè)谇鍖m劇里面 ， 看到的那種后腦勺全留著頭發(fā) ， 辮子有兩三根手指粗的發(fā)型 ， 則是滿人入關(guān)后慢慢演化而來(lái)的 。
所以劉伯溫真要預(yù)言滿人入關(guān) ， 也該是“雨水草頭真主出 ， 路上僧頭掛鼠尾”這樣的句子 。
當(dāng)然 ， 《燒餅歌》最大的疑點(diǎn)還是它預(yù)言的年份 。
要知道在《燒餅歌》里面可是準(zhǔn)確地預(yù)言到了朱棣的叛變 ， 甚至就連朱棣謀反成功后使用的年號(hào)都預(yù)言到了 。
但在《燒餅歌》預(yù)言清朝后期的歷史時(shí) ， 劉伯溫說(shuō)的詩(shī)卻非常的莫名其妙 ， 解讀者在解讀時(shí)也往往牽強(qiáng)附會(huì) 。
所以《燒餅歌》極有可能是一個(gè)出生于清末民初的無(wú)聊文人 ， 假借劉伯溫之名撰寫的一本“預(yù)言書” 。
而且這個(gè)文人也是半罐水 ， 對(duì)于滿人的文化習(xí)俗、朱元璋這個(gè)明朝開(kāi)國(guó)皇帝一知半解 。
小編
推薦閱讀
- 劉海屏手機(jī)都有哪幾款
- 林黛玉給劉姥姥取的綽號(hào)是
- 劉浩存為什么那么多人黑 劉浩存事件來(lái)龍去脈
- 湖南“惡魔醫(yī)生”劉翔峰被徹查 劉翔峰事件全過(guò)程回顧
- 到底是誰(shuí)想害劉強(qiáng)東 劉強(qiáng)東惹到了誰(shuí)
- 漢朝帝王排行 漢朝帝王排名
- 劉禹錫個(gè)人資料及生平事跡介紹 關(guān)于劉禹錫生平簡(jiǎn)介
- 開(kāi)國(guó)功臣張良幸免因?yàn)檎螜?quán)力相爭(zhēng)嗎 劉邦為什么不殺張良
- 壯族三月三的由來(lái)和風(fēng)俗劉三姐 廣西三月三的文化意義
- 全民好媳婦劉濤也被曝有黑歷史 韓雪曝劉濤技術(shù)很好天涯