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“失之東隅，收之桑榆”此語出自范曄所著《后漢書.馮異傳》。這個(gè)成語的主要意思是指“有所失，必有所得”的辯證關(guān)系。
馮異是東漢光武的開國大將。其為征西大將軍剿滅赤眉，鄧禹鄧弘不聽調(diào)遣，兵挫華陰。馮異棄馬步行返“回豀阪”，使計(jì)大敗赤眉于“黽池” 。于是劉秀“璽書勞異曰：‘赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回豀，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以答大勛。’”

這一段文字說的是，當(dāng)年漢光武帝劉秀嘉獎(jiǎng)大將軍馮異時(shí)說的一段話。大意是派你們?nèi)スゴ驍〕嗝架?，將士們都很賣命，一開始，你們?cè)诨叵m然打了敗仗，但你們吃一塹長一智，及時(shí)改變策略，最后在澠池一戰(zhàn)大勝赤眉軍。雖然有失敗，但也取得了勝利，所以理應(yīng)論功行賞。
這是把馮異比作“大鵬鳥”，以“垂翅”喻暫時(shí)挫折，用“奮翼”比擬大勝。“失之東隅，收之桑榆”，則是說“東方不亮西方亮” 。

先秦古人，即認(rèn)為太陽升于東隅，落于桑榆。“東隅”為“早”，“桑榆”謂“晚” 。劉秀此語，也有“勝利的喜悅來得太突然”之意，拐著彎兒夸獎(jiǎng)馮異。
“東隅”，亦有“屋子?xùn)|角”之意，但更多用于表示“早晨”或“東方” 。

《隋書.許善心傳.神雀頌》曰：“李虔僻處西土，陸機(jī)少長東隅 ?！边@是說“東方” 。
“桑榆”，則喻“日暮”或“晚年” 。
唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》詩云：“人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天 ?！?br />

“樂天”即白居易。他字“樂天”，其實(shí)被貶謫后變得愁腸滿腹，遠(yuǎn)沒有劉禹錫樂觀。劉夢得寫此詩時(shí)，其與樂天皆人瘦法稀、視弱多病，但其仍不改自信滿滿的好心態(tài) 。
那么，我們?cè)撊绾卫斫膺@個(gè)成語呢？“失之東隅，收之桑榆”，反映了一個(gè)客觀事實(shí)，它告訴我們，事物的發(fā)展都有其兩面性，也可以說是一個(gè)事物同時(shí)包含有兩面性。
太陽從東方升起，它光芒萬丈，熊熊燃燒，但它也有夕陽西下的時(shí)候，血色殘陽。一東一西，一升一降，一旭日一殘陽，這就是事物的兩面性，這也是事物的辯證法。

“塞翁失馬，焉知非?！保Ш偷?，勝與敗，取與舍，都是辯證的，也不是一成不變的，這就提醒我們，要用辯證的，發(fā)展的眼光來看待問題，看待事物的發(fā)展。

用這種方法處理問題就可以讓我們?cè)趧倮蓄A(yù)料失敗，在失敗中看到勝利。有時(shí)雖然暫時(shí)受到損失，可能會(huì)因此能得到意想不到的收獲。
在一定條件下壞事也可以變?yōu)楹檬拢粗嗳?。要保持積極樂觀向上的態(tài)度來看待事情的二面性，要善于把握住好的一面，否則，就有可能向壞的一面轉(zhuǎn)化。
“失之東隅，收之桑榆”在指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)上大有好處。它告誡我們，在處理問題時(shí)，一定要審時(shí)度勢，因地制宜，因勢利導(dǎo)，善于把不利變?yōu)橛欣〉米詈蟮膭倮?。